三藏小说

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第29章（第1页）

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颍川百草生抱头坐在假山石上，哀声道：“文谶之事只在传说中有，真正应到笔者身上实是闻所未闻啊。”

李半初忽然掀起眼眸：“你方才说什么？”

“闻所未闻。”

“不是这个，前半句。”

“文谶之事只在……”

“文谶！”

李半初想通关窍。

阮柒方才提示有迹可循，正是因为这样的事情并不是头一次发生。

分明他十年前才经历那一切灾祸，竟未将两件事关联起来。

十年前他亲手结束的那个世代，一草一木，天地人事变化，皆由一本书衍化而来。

《衍天遗册》是一本谶书。

李半初得入衍天一脉，不正是入了一门以文谶治世的道学密宗。

第19章第十九章愿为君目

《衍天遗册》是易太初为求万世太平写下的谶书。

不过他写《衍天遗册》只是起了个头，往后五百年因果循着他制定的规则，自发成型。

然而易太初如此周全巧思，却不过一场空想。

所谓“万世太平”

才不过流转五百年，这谶书的剧情便往不可预料的方向发展。仙道不昌，灵气衰弱，道门十一宗各自为据，倒行逆施，生民怨声载道。

衍天一脉的每一代传人将《衍天遗册》藏纳于眼中，以便随时翻阅。

当初，三才道长弃徒，也就是阮柒的师兄陆辞，觊觎《衍天遗册》，将李无疏与李刻霜等人逼上绝路。阮柒为防此书旁落，只好玉石俱焚，借李刻霜的剑气，自伤双目。

颍川百草生听李半初说了这许多，连连摇头：“半初贤侄，你太抬举小生了，小生哪写得出《衍天遗册》来？还写出那么多本？小生只是一介普通人。”

李半初却道：“先生难道不曾听闻‘别沧海’？”

听他这么上道，还尊称自己为“先生”

，颍川百草生笑吟吟捋着胡须：“这小生怎会不知？‘别沧海’乃是一柄拂尘，道祖所遗三大仙器之一，小生还为此做过考据。此物由衍天一脉继承，与《衍天遗册》一并传下。衍天宗在道门内的标识是拂尘与卷轴，对应《衍天遗册》与‘别沧海’，两者分别喻指纸和笔……”

说到这里，他灵光一闪，忽然参透两件事的关联，讶然看向李半初。

后者朝他煞有介事地点了点头。

他哂笑道：“休与小生开玩笑了！半初贤侄难不成要说，小生用的那支秃毛笔，其实是仙器‘别沧海’？”

既然《衍天遗册》和“别沧海”

分别喻指纸和笔，那“别沧海”

的功用显而易见——它可以书写和修改《衍天遗册》。

当初李无疏一笔抹去多余的月亮，修正破碎空间，救苍生于水火，也正是凭借这件仙器。