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第61章 隆中对（第2页）

王守仁赞同的点点头，他是很想与张鹤龄探讨哲学的，于是询问道：“今日格一物，明日格一物，日日格，月月格，悟道可成乎？”

张鹤龄答道：“格物穷理，本就是歧途，天下的芸芸众生，不过是在歪路上越走越远。要知道，真理掌握在少数人手中！”

“此路不为公子所取也！”

“我曾游历大明的大好河山，见过辛苦耕作的农人，也见过骁勇善战的将军，还有任劳任怨的工匠……这能不能领悟道。”

张鹤龄摇着蒲扇道：“大道三千，只要领悟一条即可。无论是农人，亦或是将军，或者工匠，都不过是在遵循道，而非悟道。”

此诚不为公子所取也！

一旁的李忠时不时看向张鹤龄，又扭头看向王守仁，他们俩的对话都能听清楚，可到底是啥意思呢？

一向耿直的大少爷，此刻怎么变得深不可测了？

李忠挠挠头，站在两人中间，一脸的黑人问号。

此时，屋里的熏香袅袅，遮掩住张鹤龄的身形，让他看起来更加的神秘玄奥。

李忠晃晃脑袋，说道：“我去给两位倒杯茶。”

王守仁不免有些急切，皱眉道：“这也不行，那也不行，我该如何悟道呢？”

张鹤龄哈哈大笑道：“因为存天理，灭人欲……从根本上就是错的，克制自已的欲望，强迫自已做不情愿的事情，是永远也无法悟道的！”

“就像那些出家几十年的老和尚，他们真的能抛弃一切情感吗？那些为国出征的将帅们，为了什么才奋力厮杀？不正是为了国家的安危吗？”

“天理即是人欲，人欲即是天理，人只有欲望，才会追求理想中的生活。二者缺一不可，所以说，所谓的程朱理学，不过是从头到脚的一场骗局罢了！”

“他们妄图给世间众人套上枷锁，把人锁死在四书五经之中，穷极一生，也不明白这朝阳为何升起，花儿为何绽放，河流为何一直绵延不绝……”

“他们对这个世界一无所知！”

张鹤龄精芒乍现，摇着头道：“只有跳出这枷锁，方能领悟世间大道！”

张鹤龄语不惊人死不休，直接把程朱理学批判的一文不值，似乎在张鹤龄心里，程朱理学就是垃圾，就是毒瘤，就是锁死思想的枷锁。

这也是面对王守仁，要是面对任何一个儒者，此刻被极度抹黑，已经不自量力的和张鹤龄拼命了。

王守仁全身都在颤抖，这是他从来没有听过的理论。此刻他仿佛看到无数光辉落下，照在康庄大道上，上面有各种各样玄妙的道理，灼灼闪着光芒。

“这叫做什么？”

王守仁眼神直勾勾的，口干舌燥的询问道。

“这就是知行合一，心中想要什么，就去做什么，不压制自已的本心，随心而动，随刃而行，方能领悟这世间大道！”

张鹤龄掷地有声道。

“敢问张公子，你是否已经得道了？”

张鹤龄垂下眼睑，摇头叹气道：“我好像是一个在海边玩耍的孩子，时不时为捡到石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的，是完全未探明的真理之海。”

王守仁急了，大声道：“若公子都不懂，那有谁能明白呢？”

“当然是你了！”

作者一直认为，一个国家的强大，不仅要体现在生活上，还要体现在文化上，制度上，军事上等各个方面……所以这两章，作者着重讲了心学的含义，以后要让心学带动科技的发展。

这不是水文，相反，作者写的很累，查了很多资料。

解放思想，方能腾飞。

这部小说，要让大明屹立于世界之巅，大明的战船，遨游在世界的各个角落。世界上所有的人类，皆以大明为尊，以大明百姓为贵。