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人生突然好像找到目标,回明朝考科举来了。……
人生突然好像找到目标,回明朝考科举来了。
这三道题目,张周觉得有些熟悉,隐约记得在哪见过。
这不是弘治十一年应天府乡试的考题?
张周差点蹿起来。
弘治十一年?就是唐寅中乡试魁取得江南乡试解元的那一届?
脑海中有关自己身份的讯息也变得清晰……
张周,字秉宽,应天府南京城人士,年二十四,南京国子监贡生,早年参加县试,落榜,以粟米捐例贡,国子监读书一年半,辍学……
大明国子监生是有参加会试资格的,但仅限于举监和正常考试通过的普通贡生。
在大明历代会试录中,不乏以贡生身份考中进士的人,而像张周这样本身就是靠走关系门路进国子监,半途辍学没参加结业考试的,就别说是去应会试和放官,有资格参加乡试都不错。
乡试第一场三天考试,到距离交卷还有一个时辰……
纨绔大少家道中落,家里五口人嗷嗷待哺……就一个连县试都没通过的例贡还想靠这个逆天改命?
难怪想不开,要去贡院的粪号上吊自我了断。
张周很想说。
兄弟,你做得很对,如果换了我是你,我也选择挂脖子。
不过我参加完科举就走了,不管你死了还是活着,你家剩下的烂摊子,跟我无干!
……
……
一个时辰完成三天的考试量,这压力也够逆天的。
不过对张周来说,在观众面前吹过的牛逼,总要兑现一下,不然白光不会来,自己可能就要在大明当土著了。
大明虽好,但信息时代才是自己的主场。
一天不上网,浑身难受。
谁稀罕在封建落后的大明朝苦熬?
好在除了张周本身的知识储备,还有身体原主人二十年读书的一点积累,这是要靠两个人的记忆,合力来完成这次的考试。
第一题,子贡说,我不愿别人把不合理的事加在我身上,我也不想把不合理的事加在别人身上。然后孔子说,端木赐啊,你这是做梦呢?这不是你能力范围的事啊。
讲的是己所不欲勿施于人,乃儒家中推崇的仁恕。
第二题,孟子说,夏、商、周三代获得天下是由于仁,他们失去天下是由于不仁。国家的兴起和衰败,生存和灭亡也是如此。
这讲的也是仁,但相比于第一题中的小仁,这里讲的是治国的仁道,是为大仁。
第三题,讲的是推己及人、恕己接物的“絜矩之道”
,但相比于第一题中的待人之“恕”
,这里讲的又是为官之道,又从小恕推升到大恕。
三道题,可说是相辅相成,出题之工整,明显是翰林级别的。
张周脑袋里的知识点很丰富。
弘治十一年戊午科应天府乡试的主考,一个是时为太子冼马的王鏊,一个是时为翰林侍读的刘机。
大明乡试,在嘉靖七年之前,只有“北闱”
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