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村长让大家在城门外休息,自己则和谢秀才两人去城门处和守卫攀谈。
谢薇寻了一棵还算茂盛的树,把骡车系在树上。
此时已经临近午时,谢薇拿出陶罐,里面有早上没吃完的粟米粥。
和小糖一人一碗,外加两个杂粮窝头,就着凉拌的野菜,也吃了个半饱。
至于空间里的好东西,她都是晚上趁着不注意的时候,拿出来和小糖一起偷吃的。
美其名曰:财不露白。
不到一炷香的功夫,村长带回来个“好消息”
。
冀州府接受来自幽州,身家清白(有户籍证明的)的难民在冀州府安家。
不愿在冀州安家的,只要有十人以上,拥有良籍的人作保,可为他们补办“路引”
。
(户籍分贵籍,良籍,商籍,奴籍和贱籍。
贵籍一般指的是世家大族。良籍便是普通的老百姓。商籍是行商之人。奴籍就是奴隶。第五等:贱籍指的是那些妓子,戏子等人。)
(路引:由官府下的一纸公文,写明持有人姓甚名谁、家住何方、要到何处。其功用类似于介绍信、通行证、身份证,证明持有人身份正当,人畜无害。
“若军民出百里之外不给引者,军以逃军论,民以私渡关津论。”
可以看出,不论是平民百姓还是当官的,如果擅自行出百里路而没有路引,直接算犯罪。)
但他们是逃荒出来的,又不是由官府组织的迁徙,怎么可能给他们办路引。
冀州府肯为他们补办路引,那是再好不过。
至于担保,他们村都是良籍,又都知根知底,互相担保即可。
而像他们这种一个村子一起逃荒,人数众多的,冀州府可以把他们安排在同一个县,但却不大可能被安置在一个村子里。
即便这样,逃荒近两个月的大榆树村的村民,还是选择在冀州落户。
毕竟,不管去了哪儿,让一个村子接纳二百多人,都不大现实。
大榆树村的村民,注定是要分开的。
他们被安排冀州更靠南一些的,一个叫做富安县的地方。
有了目的地,大家也不急着赶路了。
因为接下来还有好几日的路程,又因为是难得来到府城一趟。
村里决定让大家在此休整一日,次日寅时末(五点整)在城门外集合,卯时一刻(五点十五分)继续赶路。
小糖知道可以进府城,兴奋的在骡车上手舞足蹈。
村长看着排队入城的谢薇姐俩,哪怕她俩都着男装,也不放心。
想让同样要入城的人照顾着些,被谢薇拒绝了。
今天入城,她可有别的事要做,被谁跟着都不方便。
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