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狄仁杰从容回答:“您是皇帝,这大唐天下都是您的家。四海之内,哪件不是您的家事!臣是您的宰相,替您打理政务,确立太子这样的大事,臣怎可不参与!”
看到武则天默然不语,狄仁杰接着又劝武则天把庐陵王李显召回神都(河南洛阳)。宰相王方庆、王及善也纷纷附议,武则天这才有所醒悟。
一天,她对狄仁杰说:“朕昨天梦到一只大鹦鹉,可它两只翅膀都断了,这是什么征兆。”
狄仁杰思索片刻,答道:“鹦鹉的鹉(谐音同武),代表您的姓;两个翅膀代表您的两个儿子。您起用两个儿子,翅膀自然不会折断。”
武则天从此以后再也没了改立武承嗣、武三思的想法。
可能是狄仁杰的说词打动了她,没过多久,武则天便派人把李显一家子接回了神都。
三月二十八日,被关押了十四年的庐陵王,终于再次回到京城,见到了把他从皇帝贬为庶人,让他又爱又怕又恨的母亲,此时他已四十二岁!
李显回京,标志着武则天在由谁接任皇位的问题上,已经做出了抉择。这对一直抱有期望的武承嗣来讲,无疑是个沉重打击。他由此郁郁寡欢身染重病,不久便抱憾而终。
太子李旦一再请求把位置让给哥哥李显,这倒不是他谦虚,而是这些年担惊受怕的傀儡生活他过够了,更何况他的位置本就来自李显。
武则天采纳了李旦意见,九月十五日,诏令李显为皇太子,李旦为相王。
这纸诏令意义重大,不仅终结了武氏兄弟觊觎皇位的野心,也让大唐天下在法理上得以延续。
她怕死后太子会与她的武氏家人互不相容,特地让李显、李旦、太平公主以及武攸暨、武三思等人立下誓约,在明堂祭告天地,并将盟约刻在铁券上珍藏史馆。只是面对权力的诱惑,又岂是一纸誓约所能制止!
武则天一生既信佛、也信道,尤其偏好佛教。晚年热衷于修造佛像、佛寺,且开支庞大,极为豪奢。
久视元年(7oo年)夏季,武则天到位于石琮山(河南登封境内)的三阳宫避暑,途中有位西域僧人邀请武则天观看舍利子。那时的王公贵族都相信,祭拜舍利子可以消灾解厄增福,武则天自不例外,当即答应下来。
陪同出行的狄仁杰立即跪在马前,劝说道:“佛家是外来的神,不足以让您这位天下共主屈尊纡贵。这个西域僧人目的不纯,他只想把您哄骗过去,利用您的身份诱惑远近民众罢了。何况这里山路狭窄陡峭,侍卫难以跟随左右,万乘天子不宜前往。”
武则天一开始并未理会,走到半路又觉得狄仁杰言之有理,便命令原路返回,笑着对狄仁杰说:“还是成全我这位忠直臣子的风节吧!”
八月十五日,武则天准备修造一尊大佛,命令天下僧尼每天捐助一文钱。狄仁杰上疏指出:
“目前寺院的规格制式远皇宫,建造佛像的事,神鬼出不了力,只能役使民众。所需材料也不会从天上掉下来,不去劳烦百姓,又到哪里求取!”
“现在街巷市场都有佛堂寺庙,化缘的急迫甚至出了官府征税。如来佛祖以慈悲为怀,怎会忍心劳苦百姓去修这些虚华之物!况且近来天灾频仍,边境屡有侵扰,我们如此耗资竭力,一旦遇有战乱该如何挽救!”
武则天看了他的奏折,深为叹服的说:“您在教朕做正确的事,我怎能违背。”
下令停止了造佛工程。
能够站在全局角度,以合理方式帮助君王认清失误,并加以纠偏纠改,让朝政步入正轨,这样的大臣又有谁不敬重!
【o5】替天下荐英才
圣历二年(699年)八月,宰相兼陇右诸军大使娄师德病故。
娄师德起自边将,前后在河陇驻防四十余年,有力保障了西部边境安全。他为人宽厚和善,深得武则天信任,狄仁杰能够入朝为相就是由他所荐。但狄仁杰自己并不知情,对娄师德比较轻视,还曾多次排挤他到外地任职。
一次上朝时,武则天问狄仁杰:“你觉得娄师德贤良吗?”
狄仁杰答:“他做为将领能严守边疆,至于贤良与否,臣不太清楚。”
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