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第706章 摇滚盛世应如唐朝（第3页）

等大家都恢复安静之后，边浪才继续道：“这事你们就不用操心，我来想办法。大不了就不用这个……”

既然大家都没意见，边浪就让梁宽去回复panama那边，并且多嘱咐了一句：“问问他们能不能找个岛国歌手到时候和我们一起，我打算写一岛国语的歌。”

梁宽点点头道：“问题不大，这事我去给你办好了，谁不愿意谁就是傻子！”

对于边浪出品，梁宽现在也是有着无条件的相信，这都不需要panama去找，她自己这边的资源就能搞定！

……

夏晓对边浪的专访，在卫视上播出的基本上就是他们在室内谈话的过程，略略的带了一点学校的输出和对边浪的朋友同事们的少部分采访。

至于其他的素材，都是剪辑成纪录片的形式在夏晓自己的社交账号上播出。

边浪的这些事，在座的这些都很清楚，看着看着就觉得没意思了，就掏出手机戴上耳机看那边的纪录片去了。

但是对于守着电视看的那些乐迷来说，就不一样了。

尤其是在被问到一些歌曲创作背景的时候，大家尤为的感兴趣。

其中边浪在回答如何解读《唐朝》这张专辑时候的一句话，让所有听到这话的喜欢摇滚的人，都深深的把这话记在了心里：“其实对于我和乐队来乃至华夏摇滚乐来说说都是一个实验，敢于去做实验性音乐并且在时代留下了一个烙印，是我们希望为华夏摇滚去做的事。

我希望在我们大家一起开创的这个时代里，摇滚乐并不是那么遥不可及，摇滚乐也不是所谓的不务正业，让这个时代看起来像是摇滚乐的唐朝……”

确实如边浪所说，这张专辑和《梦回唐朝》这歌，在原地球这歌放在现在也是迄今为止华夏摇滚史上最牛逼的作品之一，它为九十年代初期初生迷茫的华夏摇滚乐照亮了一条前进的路。

当老崔在工体唱响第一声后，华夏摇滚乐正式拉开序幕。

而像老崔这样第一代摇滚人那时候的音乐更多是想直接呈现，而在制作方面就显得没有那么细腻。

而唐朝乐队那一批的音乐人更像那个时代的另一个产物，他们更多是把华夏摇滚的变得更加多样化。朋克、重金属、死亡金属、民谣摇滚、垃圾摇滚……从那个时候就开始慢慢被细化了。

而《唐朝》这张专辑就是那个时代的代表，其中《梦回唐朝》既掺杂着古代事物的唯美，又不缺乏摇滚乐本身的力量。而其他几歌曲同样也是乐曲编配精良，作品也有一定格调与内涵。

绝对属于那个时代，最醍醐灌顶的一张专辑。

《梦回唐朝》歌曲总长度七分钟，在当时看来是一个特别的举动，就如同《波西米亚狂想曲》当时创作出来的处境相似。

这一时期还涌现了大批的摇滚乐队，包括指南针、铁风筝、轮回、载等等，据不完全统计，这一时期国内乐队数量高达三百支。作为第二代华夏摇滚人，唐朝、黑豹、窦唯、张楚、何勇等人也从先辈手里接过大旗，并且让大旗升上了太阳能照到的地方。

《波西米亚狂想曲》还没出来，不知道以后会不会有人拿其他作品来说这是他们国家的《梦回唐朝》！

由于剪辑上把《唐朝》这张专辑的内容给放大了很多，致使在看的观众们不管是摇滚迷还是路人，在了解完了之后都开始用文化自信的高度重新去解读这作品。

尤其是还掺杂了一些在国外演出时，果梨对现场乐迷的采访画面，以及席尔瓦和菲莫斯的彩虹屁。

以至于有些之前不喜欢的，现在耐着性子多听了几遍之后，都会掐着嗓子跟着唱上两句戏腔：“忆昔开元全盛日，天下朋友皆胶漆，眼界无穷世界宽，安得广厦千万间……”

而很多艺术院校音乐相关的这些老师们，在看了之后都打算把这一篇专访日后拿去教学中使用了。倒不是说里面有什么独一无二的技术性的东西可以帮助学生们提高，主要是这种理念和心气，他们觉得是每一个华夏学生都应该具备的！

尤其是那些盲目崇拜国外的学生，让他们好好的知道知道，国内也有音乐人能用老祖宗留下来的东西，做出让老外都佩服得音乐作品。

本章完