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第436章 察布查尔县锡伯民俗风情园（第1页）
下午三点过一点，虎永刚一行到达了察布查尔县城。
既然这是个锡伯族的自治县，那第一站就去锡伯民俗风情园吧。
锡伯民俗风情园，位于察布查尔县城西部5公里的孙扎齐牛录乡，313省道旁边，为游客可以呈现的是“世界惟一，惟我独有”
的锡伯民俗风格的独特魅力。
锡伯民俗风情园的大门和围墙是仿古城墙建造的，上面有锡伯族猎手射箭和锡伯族人跳舞的浮雕图案。
进入大门，先映入眼帘的就是锡伯族人崇敬的英雄——图伯特的全身雕像。
大门两侧是西迁介绍图。和开挖察布查尔大渠的浮雕。
【图伯特（1755年-1823年），乳名图克善（锡伯语，“牛犊”
的意思），盛京（现在的沈阳市）北郊达子营人。
图伯特早年随父辈西迁伊犁戍边，18岁应试披甲，后升迁为锡伯营总管。
为解决粮食的紧缺问题，图伯特率4oo名兵丁与闲散，于18o2年1o月，开始劈山凿渠，引伊犁河水灌溉，开荒造田。
历7年苦战，至18o8年，终于挖出了伊犁地区历史上第一条人工大渠，当时称“锡伯渠”
，后名为“察布查尔大渠”
。】
图伯特雕像的一侧是造型突出的锡伯族风格建筑，宏伟壮观，气势震撼人心。
这些传统的土木结构房屋，有高大厚重的围墙，围墙有烽火台的垛口。
垛口插着八旗，分别为：正白、正黄、正兰、正红、镶白、镶黄、镶蓝、镶红，旗子在风中飘舞，呼呼有生气。
雕塑的另一侧，是锡伯文化博物馆，将锡伯族西迁史、屯垦戍边史和民族史三史合一，以锡伯族西迁屯垦戍边和民族生存展为主要内容，收集了大量锡伯族人自西迁伊犁以来的传统用具、书籍和历史文献等。
馆内陈列着，锡伯族的源地——嘎仙洞模拟实物、西迁路线图、卡伦图以及锡伯族和汉文化融合的渊源、锡伯族民居、婚俗。
锡伯族在其24o多年的历史展过程中，保留了完整的语言和文字（在老家东北已失传），并且将锡伯族民间传统音乐、舞蹈、戏曲、乐器、服装服饰、文化艺术、宗教信仰和风俗习惯延续传承。
虎永刚对各个少数民族的婚俗都很感兴趣，所以特别关注了一下锡伯族的婚俗。
锡伯族的婚姻是采取一夫一妻制，但只限于同族内通婚，而且本姓禁止通婚。
古时候，锡伯族的联姻方式有：小时候指腹为婚，到了成婚年龄才予以成婚的，叫“蛋婚”
；
联婚后，如女子年幼，家庭生活困难，可将幼女移交男家抚养，长大后成婚，叫“小姐婚”
；
没有子嗣，招养老女婿的人家，为养老送终，可招其作为继承人，其婚事的所需之物均由女家负担，民间称之为“帮工婿”
，这种婚姻不仅过去存在，现在也存在；
男女自幼联姻，在各自父母家中长大，则婚事所需之物绝大部分由男方准备。结婚前每逢大年三十，女婿要去丈母娘家送衣料和其他礼物（平时不登门，女子必须回避，女方家收礼后送给女婿一双布鞋或其他物品）。
锡伯族婚姻一般分4个阶段完成，即说亲、定亲、认亲、迎亲。
锡伯族的婚礼仪式繁琐，一般在秋后举行，因为锡伯族有句俗话说：“春天的清风和煦，秋末的婚礼热闹。”
锡伯族的婚礼十分隆重，以热闹着称，一般亲戚朋友和街坊近邻都要尽力相助。
婚礼进行前，要做大量的准备工作。其中之一是聘请“奥得尔阿姆”
（简称奥父）和奥得尔额妮（奥母）。
【“奥父”
、“奥母”
，意思是迎亲老人】
男方要在新郎的长辈中，选择与女方父母相同、年龄差不多（讲究的还要属相相同）、有一定声望、善于辞令又能歌舞的男女各一人，作为娶亲队伍的全权代表，协调解决迎亲过程中的各项事宜。
此外还要挑选6名“打丁巴”
漂亮作精在年代文躺赢
看我专栏，开文必完结，从不弃坑，追文有保证快收藏我呀1叶明珠是村里出名的娇艳小辣椒，貌美肤白，媒婆不知给她介绍了多少城里的小伙子都看不上，背后都在指指点点。叶明珠有些委屈，她就想找个好看点儿的不行吗非要找那些歪瓜裂枣不成在看到褚南延的第一眼，她就知道，这个男人清冷矜贵优雅内敛，天生属于她，有着土匪基因的她当场决定娶嫁给他。褚南延最近有些苦恼，他被村里一枝花给缠上了，可他真没想过要跟人处对象。送吃送喝不说，总是偷偷亲他。阴暗墙角边，如花似玉的小姑娘摁住他在墙上，踮起脚尖，狠狠地亲了一口，你的清白没了，以后就只跟我了。2许晓蓝写了一本以暗恋对象为原型的年代文，他清冷矜贵润雅禁欲，却对自己各种无下限的宠，而他的女友被写成了作精白莲花，各种矫揉造作，最后嫁给了村里的混混被家暴而亡。谁知一朝穿书了，穿进了自己写的书里，知道自己是女主后，兴奋极了，看着她笔下的男主，眼露痴迷，就是他身边的那个作精白莲太碍眼。南延，我喜欢花香，你每天早上给我摘一束花回来南延，我走得好累呀，你快背背我南延，我想吃鱼，你快去抓每天听着那娇滴滴的女人趾高气扬指使褚南延干活，许晓蓝反倒是笑了，看吧，过不了多久，褚南延很快就会抛弃叶明珠了。想到自己未来被褚南延捧在手心，许晓蓝做梦都能笑醒于是等啊等，等到他们结婚生子进城了，自己还没等到褚南延甩了那个作精小白莲阅读指南1女主古穿今，女配穿书，男主土著2漂亮撩人小作精x矜贵禁欲知青s推荐作者酒筝接档文绿茶靠养娃在年代文乘风破浪文案1钟青芷穿书了，穿进了一本后妈年代文里，后妈含辛茹苦的为两个继子付出，终于将他们养大成人。后来，两个继子终于功成名就，后妈心满意足的躺在病床上逝世了，一点儿福都没享到穿来当天，看着两个四五岁吵着饿的继子，钟青芷脑海里想起了原身的下场，呕心沥血是不可能呕心沥血的，她可做不到。委屈的看着他们，我也心疼你们很饿，可是能怎么办呢爸爸没有弄粮食回来，怎么煮反正她是不会饿着肚子上山挖野菜竹笋，最后饿着肚子看他们吃得香而笑说她不饿。干活时，看着眼前一堆柴需要自己拖回家，柔弱的看着两个继子，怪我太娇弱，根本不能够跟你们这些小男子汉相比。要她费尽心血干活养他们不可能，赶紧过来给我干活两个儿子现，那原本大包大揽的后妈，突然肩不能扛手不能提，虽然还是对他们嘘寒问暖，可不能上山挖野菜不能下地干活，做饭糊了底没办法，只好自己撩起手袖，自给自足，总不能够让自己饿死吧2秦冬山秘密卧底三年，终于完成了任务，受了伤，被送回家休养时，心里还担心家里会不会因为自己不在而被人欺负。结果现刚娶回来的妻子人缘好，村里的人都很喜欢她，家中两个儿子也如同男子汉一样哼哧哼哧的将家里家外的活儿给包圆了。早上，看着锅里那已经糊了的饭，秦冬山还没来得及说话，只见钟青芷梨花带雨的喃喃都是我的错，要是我放多点水就好了话音落下，大宝与二宝两人跑着过来推开秦冬山，怒瞪着他爸爸怎么可以欺负妈妈中午，见钟青芷要去挑水，刚准备抢过来的秦冬山，现水桶已经坏了，委屈得钟青芷泣不成声。下一秒，大宝和二宝两个人生气的朝秦冬山指责爸爸身为男人，怎么可以让妈妈挑水呢最后，秦冬山唯有将做饭挑水砍柴等所有家务都包圆了，还只能眼睁睁看着自己媳妇儿被两个儿子霸占高亮两个儿子都是秦冬山收养的战友遗孤。...
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