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被册为宸妃;嘉靖十五年,册为贵妃;嘉靖十九年,晋为皇贵妃。在无子嗣的情况下,九年之内连升四级,可见沈氏真是极得嘉靖殊宠。
其次就是卢靖妃,嘉靖十五年册为靖嫔,嘉靖十六年生皇四子朱载圳,晋为靖妃。同样也是极得嘉靖宠幸的,在册封卢氏的册文中,嘉靖罕见的使用了驾生嗣子,衍我宗漠的语句,当然也给了老四一些不切实际的幻想,毕竟朱老四是个很玄幻的人物。
康妃本来一向不受宠,如今因为裕王之故,嘉靖册封杜氏贵妃,可见杜氏母以子贵了。
黄锦前去办理册封贵妃的一应事宜,嘉靖则翻阅皇明祖训,查看太祖对于后宫的相关要求,看看能不能为朱载坖找到一个理由。
说起大明的后宫,朱元璋可是制定了相当严厉的措施,防止后宫干政和外戚势力膨胀。
洪武元年,朱元璋就令儒臣修女诫,他谕翰林学士朱升道“治天下者,正家为先。正家之道,始于谨夫妇。后妃虽母仪天下,然不可俾预政事。至于嫔嫱之属,不过备职事,侍巾祁;恩宠或过,则骄恣犯分,上下失序。历代宫闱,政由内出,鲜不为祸。惟明主能察于未然,下此多为所惑。卿等其纂女诫及古贤妃事可为法者,使后世子孙知所持守。”
大明的宫禁,不可谓不严格,朱元璋制定了严格的家法使后妃远离政治。为了增强效果,他又令工部制造红牌悬挂于宫中,此牌铁制金字,上书自后妃以下至嫔御女史,巨细衣食之费,金银币、器用百物之供,皆自尚宫取旨,牒内使监覆奏,而辄领于部者,论死。或以私书出外,罪亦如之。宫嫔以下有疾,医者不得入宫,以证取药。
各位想当温太医的就醒醒吧,医者不得入宫,除非割了。明太祖明令规定凡宫中遇有疾病,不许唤医人入内,止是说证取药。但说症取药难免造成误诊,故这项规定又更改为宫嫔以下有疾,医者不得入宫,以证取药,皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、娱有病皆可唤医妇、御药房太监入宫诊治。太医也不行,除非成为光荣的御药房太监。
皇明祖训有明确记录凡宫闱当谨内外,后妃不许群臣觐见。命妇于中宫千秋节并冬至、正旦、每月朔望来朝;其隆寒、盛署、雨、雪,免朝。
虽然皇子是亲王之尊,但是依旧是臣子啊,要是按皇明祖训,那是绝不能觐见的。
难怪宪宗邵贵妃提及宫廷生活说到“女子入宫,无生人乐,饮食起居,皆不得自如,如幽系然。”
对于后妃,朱元璋是近乎囚禁的办法来管理的,后妃不得私自同宫外通信,不能去宫外烧香拜佛,外臣不得谒见。太祖朝,豫章侯胡美曾携带子婿进宫探望入宫为妃女儿,被人密报后胡美以“入乱宫禁”
罪赐死。
胡美国家勋臣,朝廷侯爵,按说与家人看望自己的女儿并无不妥,但是都遭到朱元璋的严惩,可见明代宫禁之严。
而且历代好像确实没有皇子看望母妃的先例,因为大明祖制,皇子成年后即就藩,非奉诏不得入京,后妃更是出不了大内一步,一般皇子就藩,与自己的母亲就是天人永隔,再不能相见。
除非太子即位后,尊奉自己的母亲为皇太后,倒是可以晨昏定省,朝夕供养。
嘉靖只能把主意打到太祖时,因为在太祖时,多次因为皇帝寿辰或者皇后寿辰,召诸王回京祝寿,往往这个时候,皇子们可以得见母亲,自太祖后,对藩王的防范越来越严密,根本没有召藩王回京的先例,看来只能用圣寿作为理由了。
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