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第16章武当擂魁（第2页）

南宫雪云深笑：“这只有等你有见到张真人时，亲自问他啰！”

南宫雪月：“可惜传说花百容十几年前便仙逝，仙芙教的教主之位一直空悬着，听说这次仙芙教大费周章办比武，是和新教主有关…”

她的话引起附近不少人的侧目。

太虚步下擂台后，羽尘开始宣读比武规则，总共三条，不得使用暗器否则作负，先跌下擂台的作负，认输者作负。

还有三条是关于擂魁产生的方式：

一、连胜十场者即为擂魁，连胜五场以上可选择保留体力次日再战。

二、若二日无法产生擂魁，第三日起便以胜三场以上者相互再战，直至最后产生无败绩之擂魁为止。

三、在擂魁产生前，仙芙教可在特殊情况下，指定擂魁人选。

这条特殊的规则立即引起台下议论，都觉得不甚公平。

最后羽尘道“擂魁除了可获得五百两黄金，还可娶仙芙教之芙蓉三仙子之《紫微》为妻。”

所有的人几乎都在等待这件事情的确认，现场顿时一阵鼓噪。

从花百容仙逝，仙芙教已在江湖上消声匿迹了近三十年，因此许多人渐渐将其淡忘。

直到最近，芙蓉三仙子才又在江湖上出现。

南宫雪月轻声道“传说去年五月，紫微仙子曾只身前往塞外，深夜，与黑山老妖在蛇盘山大战了数百回合，双方不分胜负…”

蓝生暗惊，看来这南宫世家真不简单，尤其连嵩山五子之事都知道。

其实蓝生不知道，嵩山五子的事也是这两天才传开的，只是没传到他耳里罢了，且世人并不知那俊逸少年的身分。

一般的擂台比武多是淘汰式，后攻擂者必定占尽优势，不但可以逸待劳，并可选择对手。但依武当宣布的比武规则，却是先当擂主的更有机会得到五胜。

因此当羽尘宣布比武开始后，擂台上便几无冷场，可用《此起彼落，前仆后继》来形容。

但两个时辰过去，却始终无人能获得到五胜。

申时休战，武当免费提供了干粮及茶水，酉时起续挑灯夜战，直到戌时过半，都没有人能连到五胜。于是羽尘宣布明早辰时起续战。

武当昨晚起便在山下搭起简单的帐篷，可供数百人暂寝。

四人回到客栈已近子时，互道夜安后便回房休息。

次日辰时，擂赛已开始，南宫雪云故技重施，与蓝生举着一张《热水》的牌子，在后哟暍，拥挤的人群闻声、见牌子，即是未见热水，却也乖乖的让道，四人便又顺利挤到最前排。

巳时过半，如昨日，仍无人能连胜五场…但这时，台上的擂主击败一名少林俗家弟子后，已连胜了四场…

此时东面起了一声骚动，未几，一个身高近七尺的大汉跃上了擂台。这大汉年纪不过二十七、八，却长得一脸横肉，眼小耳大，额宽脸方、貌甚丑陋。

“是蒙古人！”

有人大声嚷道

“啊，蒙古国师也竟来了！”

南宫雪云惊道，并伸手指着前方，向蓝生与诗妹道“台下那道士便是蒙古国师。”

攻擂的不但是蒙古人，更令人不安的是，擂台下还聚集了二十余名劲装带刀的蒙古人，其中一人竟是蒙古的国师。

蓝生惊诧不已，因为这蒙古国师他见过，竟是当年跟随在姊姊身旁，从大都来保护姊姊的《郭师傅》。

他仍是道士装束，头束着仙髻，一身青色道袍，昂挺立。

台下顿时一片混乱，比武暂停了片刻，擂主已连胜四场，他不愿和这蒙古人比武…

“怎地？有规定蒙古人就不能参赛吗？”

那大汉厉声道

直到太虚上台，宣布蒙古人也可参赛，比赛才继续。