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程铭礼:“……”
对不起,打扰了。
他从未如此刻觉得,自己是个文盲。
他望向解鸣谦,问:“鸣谦,你对小篆还有研究啊?”
“略懂略懂。”
解鸣谦摸出竹简瞧。
程铭礼好奇道:“这些玉简,都是先祖留下来的?”
“对。”
解鸣谦道,“一代代的。”
“咱们玄阳观一开始不是建在这儿的,这儿本来是个墓室。”
解鸣谦边看玉简边向程铭礼解释,“当然,没人安葬,是先祖觉得此处风水甚好,金出丽水,龙脉腾跃,见到了不占一下可惜了,就挖了个墓。”
“恰好那个时候,始皇焚百家语,先祖很有危机意识,觉得这些书太容易没了,得找到地方藏起来,就将书籍都藏在这个墓地。”
“一代代的,先祖藏书,等书多了,先祖担忧被人给挖了,就在上边建了开阳观。”
解鸣谦一边给程铭礼讲解开阳观史,一边一目十行地看书籍,终于在一本书里瞧见功德剑的记载。
142
功德剑,功德铸之,骨为体,功德为火,功德体为炉,熔炼而成。
解鸣谦瞧清记载,眸光微沉。
这个记载,是冲着程铭礼的命去的。
以人骨为剑身,功德为锤炼骨剑的火,人身为蕴养骨剑的炉,待功德剑成,从体内拔出,功德体安有命在?
这个记载,是纸质书,或许有更久远的记载。
解鸣谦将纸质书放到一边,去看竹简,终于在一破破烂烂、近乎散架的竹简上,又找到功德剑的记载。
功德剑,琼枝底,功德火,体熔炉,百日成。
解鸣谦眸光微亮。
古代白骨,又称作白玉琼枝,后代以为此琼枝是白骨,或谣传为脊椎骨。
这很有可能。
一代有一代的看法,解读出的意味,或许早已面目全非。
更何况,功德剑只是传说中的东西,并无人真的熔炼成功过,一代代的注解,一代代的解读,与原文背道而驰。
解鸣谦捏着竹简,若有所思。
或许这琼枝,是真的琼枝。
但古代琼枝,又与现代琼枝不太一样,最初的琼枝,指的是琅轩,一种外型似玉雕刻、果子也如玉珠一样的树。
以前这种树并不少见,但绝天地通后,这种树成了仙树,凡间再无此树踪迹。
当然,玉简上的记载的琼枝也未必是琅玕,还有可能是玉髓。
玉髓雕刻成剑,由功德体以功德灌溉蕴养,或许可以?
当然,这只是他的猜测,解鸣谦还得找更多的资料来证明。
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