三藏小说

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第169章（第2页）

就好像那一瞬间里他们的思维交融了。他们不再是两个分离的人，而是共享思绪的同一个灵魂。“他人”

的概念不复存在，这里只有他自己。华生共享了他的过去，他的悲痛，他所受的挫折与凌辱；他也共享了华生的惊讶，疑惑，理解和爱。那是一种美丽而健康的东西，并且出奇得不让他感到卑贱和无助。他被补足、填满，亦或者是被别的某种……包裹住了。朦胧的温暖触动了他。

是他的错吗？是他不该叫那一声“约翰”

？是他不该说那既是对约翰华生说，也是对约翰康斯坦丁说的话？是华生不知怎么理解了这话是同时在对他们两个人说？

另一种迷乱的想法却在他的心里愈明晰。

康斯坦丁冲口而出：

“我听说人是完全有能力互相理解的。”

“我也这么认为。”

华生说。

“不，不一样，我说的是彻底的、完全的理解，口中所说的那种‘理解’。”

康斯坦丁近乎自言自语，“说人类身上最不可思议的东西就是情绪……思维方式和逻辑能力有所差距，文字、语言和文化的不同也会造成隔阂，除此之外，不同身份之间的经历天差地别，这都是人与人无法理解的鸿沟。唯独人类的情绪，受制于同样的身体材料和构造，人类的情绪是统一的，这种程度甚至连‘意识联合体’都无法做到，因为人类情绪的统一可以既相同又不同……”

那是精妙的东西，亚度尼斯的声音仿佛还回荡在他的耳边。人类的感情是完美的，最完美之处在于，人类的感情可以寄托给任何一种存在，并且完全不受他们自己的控制。就好像某种本质只是托生于一副驱壳当中，究其根本，人类都是一样的。这感情拥有伟力，人类的感情，让虚假之物化作真实。

康斯坦丁过去对这些话嗤之以鼻，然而，忽然之间，他慢慢感悟到了亚度尼斯在试图告诉他的东西。原来如此，原来是这样的，原来这就是努力想要他明白的内容。

“不，他。亚度尼斯。”

康斯坦丁慢慢地说，“亚度尼斯，也有生欲。”

但他却无法基于而活，他基于某个人对他的感情而活。

终于，在这一刻，康斯坦丁感到了宁静的快乐，仿佛被绑缚在病房里、刚挨过几针镇定剂那样心中澄明，无欲无求。

“我理解了。他非常需要我。他需要我，没有我他就活不下去。”

康斯坦丁对华生说，“原来这就是所谓的‘比你想象中要长情得多’。他怎么不直接说我比我自己想象得长情得多？”

“……呃。”

华生说。他的眼神清晰地透出“又犯神经病了吧”

的想法，之前心灵相通仿佛只是一场幻梦。

可华生突然变得迷人了，甚至比福尔摩斯更有吸引力。倒不是说华生就不好了，但，那可是福尔摩斯啊，是吧？

不过，康斯坦丁想，这么个好人也太叫人消受不起。

他还是跟亚度尼斯凑活凑活吧。

真没办法。谁叫亚度这么离不开他？叫你知道，康斯坦丁也是有良心的，而且丝毫不介意把它们全部倾倒给亚度。

反正也没别的地儿愿意要。

亚度尼斯。只有他，只有，只有他，愿意要，想要，渴望要约翰康斯坦丁的全部。

啊。康斯坦丁酸甜交织地想。真是傻瓜。

第213章第七种羞耻（16）

“虽然不知道你到底是在说什么，毕竟我也不了解前情，不好评价太多，但还是不要给对方找这种借口比较好哦，康斯坦丁先生。”

华生友善而委婉地说，“‘没有你就活不下去’听起来也太可怕了。以你表现出来的精神状态来看，说是你没有对方就活不下去听上去还更加符合现实一点。”