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第60章 特殊（第1页）

大师：“当初重新制作玉环法器，用到那块看似普通的玉石，也是我们祖师所传，我们不知道是有什么用处，才送去先让大文小哥练手的，没想到那个普通的玉石能成，其他的名贵的反倒不行。这也许冥冥之中的机缘的吧。

回去以后，查到这一块普通玉石的来历了。在一个祖师的笔记中有记载，是祖师在一个偶然的机缘得来的。

他在四方游历的时候，遇到一个被雷电打到而死的玉石商人，他身上就带着那块玉石，他家人嫌弃这玉石不吉利，所以就送给了祖师。

应该是雷电的原因，而让普通的玉石有了能成为法器的材料。

而且是需要雷电是闪击的大小要刚好合适才行的，太大的雷电会把玉石击碎，太小了起不到作用。”

李大文：“应该是这个的原因的，我们去缅甸开采翡翠玉石，是从一个笔记上才知道翡翠玉石矿的所在，笔记上面也有写道，矿区到雷雨天气的时候，不断有雷电击打玉石矿的位置，也因为这个，被雷电打到而死亡的工人也是不少的。

还好我们那时没有遇到雷雨天气，也是借了现代工具的便宜，我们只用几天就完成了所需玉石的开采工作。要不然的话，我们也不可能这么的顺利的。”

梁蕙：“还说顺利，你不是被突来的山洪给冲到地下河，然后被困山谷了么？”

辛建军：“说起来，也是惊险，换作别人可能就真的把命留在那里了，算是阿文命大，也可能是他的机缘巧合。”

听着他们说起了自己被困无名山谷的事情，李大文心里瞬间记起了，那个一直在心底的左奕姐，那个让人懂事得让人心疼，难以忘记的人儿，不知道她现在怎么样了。

对风水大阵中有关二十八星宿，和十二生肖很是感兴趣的姚优乾，见到李大文说道被困的事情，就沉默不语许久，场面有些冷，就主动向大师问询：“大师，你刚才说道了二十八星宿和十二生肖的事情，给我们详细说说。”

大师：“既然姚先生愿意听，那我这老头就说说了？”

看着众人问。

见到在场的人都点头赞同，他就继续说道：“这有关于二十八星宿的最早记载是在战国时期，战国时期的古墓出土的曾侯乙墓的一个漆箱，就有对二十八星宿的完整名称。

对于我们华夏的古代，有天文、宗教、星命、风水、择吉、历法等等的术数中，有不可替代的作用，传说中，大到可以主宰天下格局的力量，小到决定人的命运。

这二十八星宿，古人又根据它们在星空的分布所形成的图案，分为四组，也叫四象，四维，四方神，四兽，每组有七个星宿。”

张教授听见自己所熟悉的领域，在大师休息喝水的间接，征得对方同意后，就为大家科普道：“所谓的四象，也是道教的守护神，就是人们常说的青龙、白虎、玄武、朱雀。

角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿在东方的天空组成了一个龙的形象，故有东方青龙的名称；

北方的玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁，在北方的天空中形成一个龟蛇互缠的图案；

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿，在西部的天空形成一个虎的形象，故称西方白虎七宿；

南方的朱雀就是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸，剩余七个星宿，形成一个鸟的形象挂在南部天空的了。

这四方神，二十八星宿也是我们华夏的十二生肖的来源之一，这二十八星宿里就包含了十二生肖。”

大师：“对，张教授说的一点都没有错。”

张教授：“我猜测，这十二生肖的摆放也是按照对应的星宿位置来设置的，而且，在不同的生肖玉石雕像的大理石底座都刻有对应的星宿图案。

东方放的是龙、兔、虎这三个生肖，大理石的底座，都是雕刻有东方青龙七个星宿的图案。

北方有牛、鼠、猪三个生肖，底座全都是刻着了玄武七个星宿分布在天空中形成龟蛇互缠的图案。

狗、鸡、猴是放置在了西方，底座是白虎七宿的图形。

最后的羊、马、蛇三个是放在了代表南方的朱雀，底座也是刻有朱雀七宿在天空中的分布图。

大师，我说得是也不是。”

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