三藏小说

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第310章（第2页）

问题就是，然后呢……

天庭的危机解除，帝俊肯定要卸磨杀驴，他能杀子流妻，还有什么事是干不出来的。

李寅寅也很好奇，地狱那边到底有什么想法，虽然神仙打架不涉及到后勤补给，但是拖这么久，也挺烦的。

本来魔嘛，每天想干嘛就干嘛，逍遥自在。

现在搞得像上班，天天按时按点要出征，还没有任何肉眼可见的好处。

魔之所以称之为魔，往好听了说，叫讲究效率，往难听了说，叫急功近利，哪有这么好的耐心。

还有，“万魔之母”

莉莉丝当真就这么认命专心生娃，当一个生产兵员的流水线？

按照苏灵衣看到的资料，说莉莉丝是跟亚当一起被单独创造出来的人类，身强体壮不输亚当，单凭体力跟亚当对打，丝毫不落下风。

她对自己充满自信，不愿意以夫为天，然后就跑路了。

亚当决心要一个听话老实的女人，于是，他的第二任妻子夏娃就是从他身上抽出的肋骨，身弱于他、依附于他。

莉莉丝不愿意臣服于丈夫。

路西法则是自认是上帝之下的第一天使，在“主”

之下，万神之上，所以，上帝要他拜亚当，他不愿意，觉得亚当不配。于是，就闹起来了，以傲慢之罪，身下地狱。

至于撒旦，那就是个古蛇，就像事儿逼的极品亲戚和极品邻居，吃饱了撑的没事干，整天作怪搞事，亚当和夏娃两口子在伊甸园过得好好的，衣食无忧，它非得忽悠人家吃智慧果，变聪明了，烦恼就来了，知道得太多了，就被赶出去了。

李寅寅听完他们的故事，顿时懂了：“难怪这两个能合伙打过来，想必他们感情的粘合剂就是一起骂亚当。那撒旦怎么加入这个家的？”

“撒旦是莉莉丝的现任。”

“哦～”

这下就更好理解了。

苏灵衣又说了许多关于天堂、地狱、亚伯拉罕一神教最初的设定。

“本来没有那么多复杂的事，人类为了自己的利益，而对经文中的内容进行不同的解读，就分成了不同的教派，不同的教派又分成了不同的宗门，同一个教派同一个宗门里面，还能再细分。还有能曲解和现编的，比如在真正的口口经里，并没有七十二个处女的事，虽说要杀了异教徒，不过内容是杀了侵略者里的异教徒。只不过没有什么人会仔细看，有人一辈子没吃过猪肉，但也没看过一眼经文，全靠别人说。”

由于神的权柄来自于人类的信仰，只要有人真诚的相信，都能产生力量。

就连知识范围相当广的苏灵衣都只能认输：“现在真正相信初始教旨的人类应该不多了，不知道支持联军的主流信仰是什么，如果无法与他们直接沟通，就只能破坏他们的主流信仰，进行釜底抽薪了。”

“我先去找莉莉丝谈谈，也许能聊得来。”

李寅寅起身向外走去。

“我也……”

苏灵衣站起来，被李寅寅阻止，“我去人家产房，你跟着算什么，你要是闲着无聊，就找别的事做，要是能直接把帝俊弄走就更好了。”