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第二十一章换了人间92（第2页）

，这都是在借鉴历史的智慧之举。

游览山海关时，毛主席沿着长城走着，见到一个烽火台，又向大家讲起周幽王烽火戏诸侯的故事，说守信与失信，必有两种不同的结局，这是领导者不可不注意的。

从“第一关”

城楼下来，又参观了老龙头、秦皇岛码头、耀华玻璃厂。当晚就住在了北戴河，第二天前往唐山视察。

几个月后，毛主席又来此度假，并写下千古名篇《浪淘沙北戴河》：

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

两千年来，秦皇刻碣，汉武筑台，魏武咏志，隋唐东征，宋金禁海，元祖造船，明军设卫，清军入关，军阀圈地，高官建楼，洋人置业，文人立碑，有多少风流，启人幽思，动人情怀，催人猛醒，令人浩叹！但拂拭残碑，遍寻典册，能把北戴河这个题材写好写活，又能摄人魂魄，使妇孺皆知，让人过目不忘，只有毛泽东，只有这首《浪淘沙北戴河》。

这首50字绝唱，却装下无穷大内容。上阙是空间的高远，下阙是时间的飞逝。空间高远，人间最好；时间飞逝，当前可握。空间茫茫，唯人为亲；时间悠悠，方向可辩。

大哉毛泽东！

此词境界之高，跨越魏晋风骨，唐宋骚客。前人已矣，往不可追；后世腐儒、酸儒、犬儒、俗儒、陋儒者众，恐亦难望其项背。

然察毛泽东之本意，他

肯定不喜欢人们多么欣赏他的词作。他魂牵梦绕、殚精竭虑的，是希望人们听懂他的忧虑，认可他的思想，按照他的学说，开创一个崭新的国家，一个崭新的政党，一个崭新的社会。在这个社会里，没有富欺贫、强凌弱，没有官欺民、邪压正。

他一定想：党牺牲了那么多同志，国家牺牲了那么多仁人志士，人民牺牲了那么多儿女，民族牺牲了那么多英雄豪杰，如果弄不好，又退回去，怎么面对他们？怎么面对支持共产党的全中国老百姓？

当年毛泽东在北戴河的海水里泡着、游着、思考着，就是这些让他寝食难安的问题。

陶砚瓦曾经多次一个人在海中畅游，甚至翻过防鲨网，到深海里去游荡。

他喜欢躺在海波上，望着湛篮色的天空，望着天空中飘过的云彩，想象着当年毛主席就在这同一片海域，奋力激水。

毛主席是个从小就奠定了信仰的人，是个为了自己信仰奋斗一生的人，人们都说他是个胜利者，但他自己未必同意，他自己的人生规划，目标极其远大，他的目光早已穿透历史，穿透国界。他是个浪漫主义者，又是一个极其现实的政治家。他在他的能力范围内，把政治、军事、思想、文化等社会责任发挥到了极致，创造了神话般的不朽的业绩。但他的晚年，应该是带着遗憾、带着失望、甚至是带着挫败感，告别人世的。

历史如海，世事如潮。海无涯际，潮无止息。海有灵心，潮有慧性。海以波诡，潮以浪行。

一个人再伟大，溶入大海只堪一滴；一个人再有力量，在海里也只能随波逐流，借力使力。

陶砚瓦一旦身在海里，便感到与毛泽东的亲近。他感到大海的每一滴水，每一朵浪花，都浸透着毛泽东的气息。他喜欢在海里看空中飞翔的海鸟，看天边渐渐远去的孤帆，看西山顶上红彤彤的落日，看沙滩上嬉戏的青年和少年。他相信，毛主席多次在这里游泳，必然也看到了这里的一切，包括人世间的一切。（未完待续）