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第4章 袁隆平为何伟大（第1页）
随着各朝各代陆续出现天幕，各朝古人皆有不同反应。
秦末
陈胜吴广以为天眷，上天都认定二人造反有理，特降仙女献舞祝福，于是更加一往无前，誓要推翻暴秦恶政!
……
东汉
光武帝刘秀时代古人更加确定天命在刘，于是不敢造次，天幕启示也成为雾隐逃遁，陨石天降，狂风暴雨之后的光武帝第四大神迹，一时之间炎汉境内海清河晏，路不拾遗，引为一时佳话，为后世传颂。
……
唐朝
长安，太极宫，太极殿
李世民高坐龙椅，笑看群臣，龙颜大悦，不再顾忌自己继位的合法性，毕竟上苍都认可他，谁还敢拿玄武门说事？更多闻讯的国家纷纷遣使赴唐，天可汗的含金量还再上升。
……
北宋
东京，大内，大庆殿
赵匡胤则以天降祥瑞为名，大力宣扬自己继位的合法性，当时北方入冬，天寒地冻的，手下人体己，不忍看将军受冻，于是做了身黄色衣服给他穿暖暖身，谁知穿上就莫名其妙的成了皇上，这说明什么？
是他赵匡胤民心所向啊!
否则一件偶然事故，怎么突然就被御极天下了？
……
大元
正策马扬鞭从平定西北归来的忽必烈看着天幕顿时大惊，拉住缰绳止住战马。
干脆利落的翻身下马，以头抢地，匍匐高呼。
“长生天庇佑，天降明妃赐福，佑大元国祚绵长，后浪永昌。”
他忽必烈一生金戈铁马，选贤任能，巩固蒙古统治，雄才伟略，但心中有个无法绕过去的坎，那就是率领汉人世候攻打阿里不哥导致蒙古帝国就此分裂。
虽然说着不在乎，熟读儒家经典的他也知道“华夏入夷狄则夷狄之，夷狄入华夏则华夏之”
的道理。
相较于汉地，西方那些遥远土地虽然广阔，但富庶程度完全无法相比，而蒙古本部人口又如此稀少，迟早守不住，因此只要能保住传统汉地和蒙古本部土地就行。
种种因素坚定他不止想当蒙古大汗，更要当华夏皇帝的想法，所以才做出如此选择。
可忽必烈毕竟是黄金家族，天骄成吉思汗的直系后裔，做出如此选择，无异于推倒成吉思汗一生的战果，让他身为成吉思汗后裔的骄傲荡然无存，更是成为蒙古人口中的背叛者，抛弃了蒙古人的尊严，破坏了蒙古的传统。
于是他终止了大元的汉化，想要挽回心中身为蒙古的尊严，可也就此埋下元朝早夭的祸根。
他知道蒙古制度天生就是残疾的，不适合华夏这片农耕土地，不汉化必将遭受汉人的反噬。
他清楚的知道这点，可他不在乎，他现在只求心安!
大元亡就亡了吧，我死后哪管洪水滔天!
雄鹰般的蒙古人翱翔天际，敏锐的锁定敌人，如果后世的子孙无法解决问题，那说明他们不是雄鹰，而是注定被捕食的鸡仔!
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