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第67章（第2页）

第三卷法官之槌

岁首

利瓦攻防战结束，双方军队都需要暂时修整。于是，西线出现了短暂的停火期。联邦施行轮换休假制度，前线士兵会定期撤回到较为安全的后方进行修整，一般是五天左右，期间士兵可以恢复体力，进行必要的治疗。此外，为了表彰英勇行为，获得勋章、为战斗做出突出贡献的士兵，也会得到一些特别休假。一批批士兵从前线坐轻轨、运输机，回到联邦，在家中度过短暂的美好时光。

指挥官仍要巩固防御工事，并对装备和物资进行清理和收缴，但相比过去几个月，日程还是松快了一些。

钟长诀回到里兰后，他们开始大量地做爱。有时是沙发上对视的一个眼神，有时是早餐前的一时兴起。在这些极度亲密的瞬间，祁染发现钟长诀恶劣的那一面显露无疑。他喜欢把他弯折成各种各样的角度，喜欢逼他描述自己的感受，坦白其中的快乐。

钟长诀也不吝承认这一点。对他来说，操纵身下人的感官，看着他沉沦、失控，知道这一切全由自己而来，这一事实引发的刺激，甚至超过上床的快意本身。

在这些瞬间，这个人是他的，所有反应、所有热情都独属于他。

在某次射击教学后，他们在一墙之隔的卧室里大汗淋漓。祁染趴在床上，苍白的皮肤与深蓝色被单形成强烈映衬。他的一只胳膊搭在钟长诀胸口，隔着肌肉，能感受到沉稳的心跳。

刚刚喘过气来，他听到对方问：“你想去复活节礼赞吗？”

祁染扭过头，皱起眉。

复活节礼赞是最著名的宗教活动，在首都的大教堂举办，教皇会亲临祝祷。从流程上看，复活节礼赞和其他原灵教礼赞没什么两样，布道内容通常是教会对过去一年的总括，对新一年的希冀，对到场众人的赐福。

因为是神子重生的日子，教堂会布置得更加明亮温馨，教徒会手捧烛火，庆贺神子的归来。

它的区别在于参与者。复活节作为最重要的宗教节日，礼赞有着最高规格的祷告群体，包括最高法院的法官、国会议员、外交使团、内阁成员，有时联首也会参加——在劳伯联首任上，这个有时变成了“每次”

。不过，他们是个人身份出席，而非政府代表。

“你希望我去吗？”

祁染问。

“看你想不想，”

钟长诀伸出手，手指从对方的手腕滑到胳膊，“毕竟是教皇的赐福。”

“他能让我像神子一样获得永生吗？”

钟长诀笑了笑。“不能，”

他说，“但有很好听的圣歌乐队。”

“谢谢，”

祁染说，“不过我怕见那些大人物。”