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女人的战争（第1页）

女人的“战争”

《金枝》写了众多的女性，个个写得精彩，仿佛是百花园里争奇斗艳的众花。邵丽擅长写女性，她能深入她们的心灵，洞见她们的精神隐秘。完全可以将《金枝》视为一部富有内涵的女性叙事之作，它提供了非常多的关于女性文学的讨论话题。但我在这里，只想谈谈女人的“战争”

。因为这也是小说的重要方面，其中主要是穗子与朱珠的“战争”

和周语同与周拴妮的“战争”

。

女人的“战争”

首先是争夺父亲的“战争”

。因为父亲主宰着家族，谁拥有了父亲，谁就在这个家庭里拥有话语权。在这一点上，穗子具有清醒的头脑，她在与朱珠的争夺战中处于劣势，她是被周启明休掉的妻子，她有更紧迫的危机感，因此这也增强了她的“战斗力”

，她在“争夺战”

中表现得极其强悍，甚至不择手段。比如在祖母葬仪期间，穗子一直都跟在周启明的身后，亦步亦趋，充当着长媳妇的角色。穗子这样做，难道是想把周启明拉回身边吗？显然她知道这是不可能的事情，她是要争夺自己和女儿在这个家族中的存在感。而她在这场“争夺战”

中虽然处于劣势，却最终没有输掉。周启明的女儿周语同就真切感受到穗子的厉害：“漫长的几十年里，虽然她蜗居在此处，但她一直控制着我父亲，并企图通过父亲操控我母亲和我们的家庭，她知道什么时候该出场，什么时候唱红脸或者白脸。她玩弄我们于股掌。”

说到底，她们争夺的是父权。

周语同与周拴妮属于第二代的“战争”

了。相比于她们母亲之间为了父权的“争夺战”

，两个女儿的“战争”

似乎更为实际得多，小时候周拴妮就能够独自一人去城市父亲的家里索要财物。在这场“战争”

中，周语同仿佛始终占上风，她有着强烈的优越感。周拴妮虽然意识到自己处于劣势，但她并不退缩，相反她以极大的韧性不断地出击，每次出击都能有所收获。事实上，周语同与周拴妮的较量，是城市文明与乡村文明的较量。乡村文明在衰落，过去乡村的人把希望寄托在土地上，但如今土地靠不住了，乡村的人急着要离开土地，他们把梦想和希望寄托在城市里。从这个角度说，周拴妮是一位大获成功的乡村母亲，她的四个儿女都是凭借自己的努力，考上了大学，在城市成家立业。这一点对周语同的刺激特别大，她不仅觉得周拴妮胜利了，而且还因此心服口服地接纳了周拴妮，觉得周拴妮几个儿女的奋斗史是为周家的历史画卷增光添彩了。但是，邵丽并不想一味地赞美城市文明，她从乡村文明与城市文明的较量中看到了某种令人忧虑的东西。且看她在小说中写到的一个细节。她写周语同是一个非常爱干净的城市女性，她对自己女儿林树苗的养育，真的说得上是当成“金枝玉叶”

般地呵护，她同时也给女儿提供最好的教育，“林树苗是妈妈周语同精心规划的作品”

。但在这优裕的家族环境里，林树苗并不感到幸福，“只要离开家，她都是快乐的，开朗的”

。林树苗小时候在深圳小姨家，光着脚丫子在姥爷的菜地里来去，身上沾满了泥，十分开心，然后她问姥姥，为什么她的妈妈特别怕泥呢？姥姥的回答很有意思，姥姥说：“她不是泥做的，咱们都是泥做的。”

邵丽显然更希望未来的一代能够亲近泥土，为此她也特别安排了一个返回乡村的情节。周拴妮的第四个孩子周千里博士毕业后嫁给了农学博士李庆余，他们一起回到上周村，李庆余“被这块土地和流传在土地上的故事深深地吸引了”

，他留在了上周村，在这里进行小麦育种实验。这让一生都在为儿女进城而劳累的周拴妮也变了一个人似的，她突然领会到了乡村景色的美丽，爱去河边看月亮，她看到美丽的月亮升至中天的时候，还要念叨：“月亮奶奶，你真好呀！拴妮子感谢你，给了我想要的日子。”

最后，邵丽将周家的一切辉煌都归功于土地，她写道：“黄澄澄的土地，真是养人啊。不但养这么好的柳树，还养肥硕的庄稼，还养这么优秀的孩子们！”

赞美土地，是这部小说的重要归宿。周家的三代父亲都选择了逃离土地，在那个时代父亲们的选择也许是正确的，但事实上他们是逃而不离，因为他们的根脉仍在这片土地上。这或许就是邵丽想要告诉人们的。

但邵丽意犹未尽，当她在写家族几十年间的冲突和争斗时，内心就在思考着家庭的理想形态。女人们一直战争不断，她们在争夺着父亲，争夺父亲只不过是要争夺父权，也就是通过父权获得家族里的话语权。周语同从小就意识到话语权的重要，因此她在争夺战中总是冲在前面，但是随着年龄的增长，她眼看着家族的起起落落，看到亲人们的命运沉浮，终于明白过来：“支撑这个家的并不是父亲，而是这个被我们忽略的——一生对我父亲、对孩子们千依百顺的母亲。”

这当然是邵丽本人在对家族历史进行反思后的坚定看法。于是她用饱含感情的笔墨写了众多的母亲。

在传统的家庭里，父亲是权力的象征，母亲并不掌控经济，也没有显赫的社会地位，那么，母亲是凭什么来支撑一个家的呢？邵丽告诉我们，母亲凭的是亲情。穗子与朱珠是两个在为人处世上截然不同的母亲，穗子强霸，朱珠隐忍，但她们对于子女以及亲人们的爱是相同的，只是因为各自不同的处境因而爱的表现方式有所不同。后来周语同就认识到：“我母亲和穗子不过是一体两面的同一个人，她们的争与不争，就像白天和黑夜的轮回，就像负阴抱阳的万物，孤阴不生，独阳不长，不过是两者的姿态和位置不同而已。”

母亲们始终在做的事情就是孕育亲情，培植亲情，呵护亲情。亲情是空气中的氧，它看不见，摸不着，谁也不会意识到它的存在，但在一个充满亲情的家庭里，人们就会像是徜徉在绿色的大森林里，心旷神怡；而在一个缺乏亲情的家庭里，人们就会感到呼吸不畅，有一种窒息感。亲情不是金钱，不是物质，也不是显摆，不是做作，亲情是一种自然天性，是心心相印。周语同为母亲买了很多名牌的衣服，她以这种方式孝敬母亲，可是母亲从来不穿这些名牌衣服，她住在小女儿家里仍穿着自己缝制的棉衣棉裤。周语同责怪自己的妹妹，说别人看到母亲这样的穿着会以为儿女不孝，母亲听了很诧异，她说：“我闺女每天出门进门都牵着我的手，寸步不离，还能怎么孝顺？”

周家的女子们几十年间“战争”

不断，“战争”

的结果却是让她们觉得大家越来越是一家人了，这自然是因为时代发生了变化，同时不容忽视的是，亲情是将大家黏合起来的重要因素。小说结尾的场景是，住在家乡的周拴妮经常要给远在深圳住着的朱珠打电话，她们在电话里聊家常。朱珠还对周拴妮说：“你经常去走亲戚。去吧，去吧，亲戚亲戚越走越亲。不然啊，时间长了，下一辈小孩子们就散了。”

家常话里满是亲情，亲情让家族更加充满活力。亲情，便是这部小说的另一个重要归宿。