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,而这不过是一种猜测而已。
偏听偏信,这是人类最常见的错误,也是人类之间最常见的误解,聪明人和愚蠢的人都会犯这样的毛病。
我下面的话,读者朋友可自行判断是否接受。
我先解答第一个谜题:
《红楼梦》到底是8o回,还是12o回?如果是12o回,那么后面的4o回不是原作者写的吗?
我的回答是:
《红楼梦》原着确实是12o回,前四十回是曹雪芹反复修改过了,定稿了。后4o回也是曹雪芹写的,但是还来不及反复细改,曹雪芹就去世了,这之后就有编辑这部全本的编者,把这4o回尽量修饰整理之后,再与前8o回的定稿编在一起,形成12o回的全本。这也就是为什么很多读者会对后4o回很不满意,这也没错,确实是曹雪芹没来得及细改(仔细推敲),这样的话,文学性就比前8o回差一些。这是坏消息,好消息是后4o回的原着故事脉络保留下来了。
再补一句,《红楼梦》这个“不完美”
现象,这也可以看成是人类伟大文学作品的常见命运。
例如,我在图书馆看到现代文学大家卡夫卡,也非常类似,他的杰出的长篇小说《城堡》《审判》《美国》都是未完成品。也许卡夫卡是想要把这些书写完的,但是他跟曹雪芹一样,都是不到5o岁就去世了。
我再解答第二个谜题:
现在大家都认为《红楼梦》的作者是曹雪芹?那么,真的是曹雪芹吗?如果不是曹雪芹,又会是谁呢?
我的回答是:
目前流传于世的《红楼梦》,原作者确实是曹雪芹,但是,原作者并不是他一个人,还有一个原作者,就是曹雪芹的叔叔。事实上,《红楼梦》最早的原稿,是曹雪芹的叔叔提供了很多的个人回忆录。在最早的回忆录中,曹雪芹的叔叔,回忆了他早年的富贵生涯和破落的过程。
曹雪芹十二三岁的时候,曹家开始衰败,也就是他对富贵生活的记忆仅限于十二三岁之前。他的叔叔提供了成年视角的故事。此外还有一个人参与了创作,那就是曹雪芹的妻子,此人也是经历过书中描绘的有关内容,并提供了女性视角的建议。
也可以说,《红楼梦》是集体创作,但是主创毫无疑问是曹雪芹,也正是曹雪芹潜心十年的不断修改,使得这部书成为一部从整体到细节都无比精细、深藏若虚、极致完美的杰作。
我再解答第三个谜题:
《红楼梦》中的各种故事,是作者虚拟瞎编的,还是实有其事?
我的回答是:
《红楼梦》中的故事大部分都是真的,是实有其事,是曹雪芹叔叔、曹雪芹、曹雪芹的妻子的真实经历。这些故事主要生在中国历史上的大清王朝的康熙和乾隆二朝。那个时候是中国历史上最专制的王朝之一,皇帝常常以“文字狱”
的名义杀死成千上万的文化人。正因为很多文人都因为写文章不慎重,而被皇帝们砍了头,因此曹雪芹和他的叔叔在写作这部书时,就使用了假人名、假地址、假年代、假主题、假主张。
在中国漫长的皇权时代,尤其是清朝,因为皇帝一族本身就没什么深厚的文化修养,所以就很怕被文人们通过些文章批评自己,结果就是“严格管制文学创作”
,要求所有文章都要符合皇家的要求。如果负责检查文章的官员现某个作者对皇家不敬,就要给予处罚,甚至是奉圣旨对其“满门抄斩”
。
我再解答第四个谜题:
《红楼梦》为什么自诞生之日起,2oo年来一直感动无数读者?为什么流行不衰?为什么成为一门“红学”
?
我的回答是:
《红楼梦》是曹雪芹、曹雪芹的叔叔、曹雪芹的妻子,这三个人的集体创作,融合了三个人的丰富而立体的真实人生体验,然后,作为主创者的曹雪芹,在博览经史子集、儒释道经典的基础上,十余年只做一件事:不断创作、充实、修改、完善、润色《红楼梦》这部巨着,直至他殚精竭虑而英年早逝。
曹雪芹丰富的文学修养、哲学修养,历尽人世沧桑的社会经验,与社会各阶层的广泛接触,悲悯人世的情怀,十年如一日的呕心沥血的坚持创作,这些都凝聚在《红楼梦》这部伟大的作品之中。而且,他挥了一颗自由的心灵的无限的创造性,明了众多的创新文学笔法,例如,他在各章回的前前后后埋下了无数伏笔、呼应、隐喻、象征、讽刺、声东击西、以假乱真等等写作技巧,终于造就一部浩瀚的文学迷宫。
在人物塑造上,完全遵照真实人生的本来面目,既体现了人物的立体性、多面性、多角色性,也如实地反映了每个人物在复杂的社会关系中和社会的变迁中,所生的变化,就是说,每个书中人物不是一成不变的,而是一直处于变化之中。人物本身的变化、社会变化、人与人之间关系的变化交织在一起。
而且在对人物和事件的描述上,曹雪芹采用了多元叙事的创新方式,由不同的人物视角、不同的时空视角、不同社会内容视角,全景式地展示了无比深刻复杂的社会画卷,让读者在多次的阅读中,得到不同的曲径通幽般地新奇收获。
可以说,阅读《红楼梦》的收获,既可以是美学的,也可以是人际关系交往的百科全书式的解密,又可以是法律的、经济的、哲学的、神秘体验的、人生终极意义追问的多重价值。
这是曹雪芹作为创作人的伟大之处,可敬之处。
所以,我建议地球读者都读一读《红楼梦》这部杰作。
我这么说,并不是说,文学作品就应当这么写。
我想要表达的是,读者通过阅读这样一部博大精深的文学杰作的方式,来“扩展”
读者朋友的思维境界、情感境界、认知境界。这也是所有伟大文学作品的真正价值所在。
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