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第五十七章 广济佛寺（第1页）

次日一早，刘熙再一次乘坐马车前往城外的广济寺，这间寺庙距离行宫要较昭华寺和岩化寺都远，所以刘熙早早的就从行宫出发，路上也加紧赶路，终于在午时左右抵达寺庙。

刘熙依旧求了两份平安符，不过这次用的是颜承和荣谷的生辰八字，求符的时候，刘熙脑海中突然闪过一个念头，于是不禁问小和尚说：“小师父，敢问这没有生辰八字的人，比如孤儿，该如何求符？”

“若是孤儿，可携一件随身信物，与符放于一处。”

“原来如此，多谢。”

很快，刘熙便拿到了平安符，然后和颜承、荣谷一同返回行宫。路上，刘熙坐在马车里，拿出怀里一份折旧的平安符，与今日求来的平安符仔细比对后发现，两张符上的符咒竟然完全一致。

刘熙不禁叫停马车，颜承和荣谷见状，连忙问刘熙说：“怎么了？殿下”

“先不要说话。”

刘熙吩咐道，然后又仔细核对了一遍，还是一般无二，他把那两张符递给颜承和荣谷，让他二人也比对一遍。

二人看过，都说：“殿下，这两张符是一样的。”

“太子殿下曾说符咒就如同字迹一般，每间佛寺所出都会有所不同，所以，广济寺便是”

说到这儿，刘熙突然下令说：“调头，回去。”

“是，殿下”

路上，刘熙看着那两张平安符，不禁再次回想起了梁王将奏折交给太子那日，太子和刘熙在北辰殿的对话。

二人约定合作以后，太子从怀中拿出一张折的很小的黄纸，递给刘熙，刘熙接过后，并未急着打开，而是先问太子说：“这是何物？”

“这是刺客随身携带的平安符。”

“平安符？”

“嗯！平安符在民间用处有二，其一，是家中有婴孩出生，长辈为祈平安长大，特意前往寺庙求取，其二，是家中有亲人参军，亲友为祈平安归来，特赠此物。仵作验尸时说，此刺客身上包裹此符的红布颜色尚新，不像是他从小佩戴的，那极有可能就是他的亲友得知他即将远行，在他离家前特意前往寺庙求取的，入宫行刺这样危险的时候他都随身戴着，那就说明此物对他来说尤为珍贵，不论生死，都要牢牢的带在身上。”

刘熙听完打开了那符看了看，只是上面都是咒语，根本看不懂。他不禁问太子，说：“此符有何特殊之处？”

“九弟有所不知，符咒乃人为画作，既是人为，就如同字迹一般，各有不同，本宫拿着此符询问了宫里的卫兵，其中有三名来自幽州的士兵都说身上的符咒与此相同，只是均为他人所赠，不明出处，他们的符本宫全部打开看过，确实一模一样，那就说明，刺客身上的符咒与他三人的符咒是出自一人之手。”

“所以太子殿下想我去幽州查探寺庙，从而找到刺客的来处，甚至更进一步，找到赠送此符之人。”

“正是”

太子顿了顿，然后又说：“其实，查探寺庙并非非你不可，只是，本宫若是公然派人前往幽州，恐怕会打草惊蛇，可九弟不同，九弟本就是为了送母还乡，既如此，找一间寺庙为亡母做一场法事，于情于理都再合适不过。”

刘熙听的出，太子是有意回避幽州诸事，不然，以他太子之尊，想要探访一间寺庙，还不有的是由头，但刘熙也只是说：“太子殿下所言甚是。”

从回忆中抽离后，刘熙拿着手里的平安符，不禁想：‘此符若是出自广济寺，依照每次求符时的程序，寺庙并没有对求符之人进行登记，那怎么才能知道是何人所求呢？难道线索就这样断了吗？’

回到广济寺后，刘熙找到住持，说要在广济寺替亡母做一场法事，“公子怎么称呼？”

住持问刘熙说。

“我我姓陈，单名一个熙。”

“陈公子，您想哪一日为母亲做法事？”

“越快越好。”

“那那便五天以后，近几日本寺整修，整修后老衲便为公子安排。”