三藏小说

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第90章（第1页）

鹤丸国永：闺女说得都对都对【狂点头】

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砂糖→甜。

椿→蠢。

织田信长在毁掉室町幕府时代之前，曾经遭遇过三次各大势力联合的围剿，被称为三次“信长包围网”

。然而没有谁能杀死这位惊才绝艳的军事家，全都成了信长公的踏脚石。铸就了安土的荣光。织田信长作为离经叛道、狂傲先进的开拓者野心家，曾被评为2014年日本人最喜爱的历史人物。

有位传教士曾这么评价他：“信长聚集全国的神像与佛像，他的目的并不是要崇拜这些偶像，而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神，在他上面没有创造万物的神。”

一期一振那句“美丽又残酷”

化用自信长公的妹妹织田市、战国第一美人的话，“他是个美丽又残酷的人。”

日本史的男人我最爱他，没有之一。

李清河让一期一振想起了那位绝代魔王。

然后苦闷不得志的一期尼被俘虏了。

五封结界和十八道封印都是存在的解释起来太长了略过。

付丧神不是神明，而是指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。虽名为神，实则为【物怪】。也被称为“九十九髪”

。所以所有写付丧神有神性的可以洗洗睡了【吸烟】我之前有说“伪神”

，“碎裂的神格”

，是因为我对刀剑们有私设，而付丧神本身不是神。【吐烟圈】

关于茗荷谷椿：大家好像对巫女有什么误解。首先巫女分为神道家族一出生就是候补的巫女，和经过训练后天成为的巫女。

后天巫女如桔梗，都要经过非常严酷的训练，并且很大一部分终身不能结婚，要侍奉神明，

后天巫女几乎是大家想的那种，纯洁善良强大的巫女。先天巫女呢，因为出身正统，大部分女孩子直接就是巫女候补，对于这些女孩要求就没那么严格。神道家族出了很少一部分终身侍奉神明的巫女，大部分女孩子还是要嫁人传承血脉和神社的，比如说嫁给神社神主。神道家族的女孩因为传承一般灵力强大，礼仪也没有问题，至于个人品德e整体来看就没有后天巫女那么高了。毕竟这些姑娘不是自己选择侍奉神明的，而是生下来就要如此。

而且不能站在现在的角度去看待这个时代的人，一场大浩劫改变了很多事情。大浩劫之后，神社剩余不多，再没有遍地神社的盛况，有点灵力的神道家都被宠上了天，原谅就是一个大神社神主的女儿，继任巫女，要嫁给下一任神主的。她家庭比较特殊没人能管她，被其他巫女养大，实力强大但骄纵。而且她动作很风雅的：红骨扇，笑的时候扇掩嘴，抬袖遮面。作为巫女的能力和礼仪一点不缺。

而且神明挑巫女，不像大家想的那样，只要清净善良的，大部分还是看血脉。所以说先天巫女有的强大的优势。

最后——你们不夸夸我吗！我本来准备在笔试面试的准备阶段断更的！一直到九月二十号专心备考！然后我看到你们哭，我就扔掉试卷更新了！！！fgo八个十连没出拉二，我也励志的地一边哭一边打字啊！！！我这么好，你们不夸夸我吗！！！

所以到九月二十这段时间更新随缘，大家都知道了吧【重新拿回试卷】

他说

五个月没有演习指令，审神者暗堕，对暗堕气息并不追究，诡异的宽容，审神者不高的实力……

还有梦里的那场大火。