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第24章 春秋孔子传思想（第3页）

经过几十年的岁月磨砺，对人生在世的各种问题都有了看透本质的认知，不为事物表象迷惑，于是便有了四十而不惑。

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直至五十一岁的那年，孔子终于迎来了鲁国新任国君鲁定公的邀请，就任鲁国的地方官中督宰。

后升任司空，主管工程建设。

五十二岁那年，孔子帮助鲁国从齐国手里讨回了郓地和汶阳，因而大受鲁定公信任，升任孔子为大司寇，主管国家司法，代为行使国相之职。

孔子终于获得机会，开始推行他的政治主张。

在他的治理下，百姓们讲求孝道，家庭稳定，家家安居乐业，恪守礼法，四处路不拾遗。

并且孔子深知把持鲁国朝政的是三个贵族世家，真正要让鲁国有一个强大的基础，只有削弱三族并收回实权。

于是孔子精准找到三族内部存在的内斗，欲要收回三族的封地城池，以削弱他们控制政权的能力。

可最终以三族反应过来共同反对孔子，计划宣告失败。

而这时的齐国也不愿意自己的邻国鲁国，因为孔子的治理成为一个强国。

便向鲁国赠送了八十位歌姬，以腐化鲁国公。

昏聩的鲁国公不愿听孔子的劝阻，每日沉迷美色，怠于国事。

面对如此不堪的君主，面对为了国家而招致三族的打压，孔子失望地离开了鲁国，他至深的理想抱负和对鲁国付诸的心血，也随之幻灭。

时年五十四岁的孔子，与他的弟子们再次踏上了周游列国，宣扬仁德之治的道路。

这一去，就是十四年之久。

期间不知经历多少苦难，有多少弟子离他而去，就连相伴一生的夫人也先他一步逝去。

游历了诸多国家，也再没有得到像在鲁国那样的施政机会。

最终已经六十八岁的孔子，失去了对政治的所有热情。

回到了鲁国，回到了他的杏坛。

在生命最后的时光里，孔子仍然继续从事教育和整理修订文献工作。

期间他失去了最喜爱的弟子颜回，另一得意门生子路死于卫国内乱，就连他唯一的儿子孔鲤也先他一步离世。

一生坎坷，郁郁不得志的孔子，为他逝去的亲人弟子们，也为他自己，最后留下一句：逝者如斯夫，不舍昼夜。

终其一生，孔子都在践行他心中的理想。

在游历天下广布仁德礼制的过程中，也逐渐创生了一套独特的思想体系，后世的儒家学说由此开启。

孔子一生编纂修订的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，六部着作被奉为儒学经典。

也有孔子的弟子，和弟子们的弟子共同编纂的《论语》，更是四书之一。

这些经过漫长岁月不断演变，又或在战乱中遗失残缺的思想集合，如同一条亘古不绝的大河，滋养了一代又一代的中国人，川流不息，不舍昼夜……】

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