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执掌修炼圣地的大尊者预测到能够统一藏地高原的藏王即将在雅砻部落降生,于是召集四大护法神,携带四大法器协助松赞干布统一藏地高原,在吐蕃勇士和大尊者麾下的猛兽军团和邪魔军团的协助下,松赞干布组织了一支强大的军队,其中包括吐蕃勇士和猛兽联军。猛兽联军包括狮子、老虎、豹子等猛兽,它们在战场上勇猛无比,所向披靡。与此同时,邪魔联军也加入了松赞干布的队伍,它们善于制造混乱,助吐蕃军队一臂之力。
在松赞干布的带领下,这支强大的军队开始征战青藏高原。经过一系列艰苦的战斗,吐蕃军队成功打败了象雄王朝的十八个部落国家。在这些战斗中,大尊者和四大护法神发挥了至关重要的作用,他们用法力加持吐蕃军队,使其战无不胜。最终,松赞干布成功统一了藏地高原,建立了吐蕃王朝。他定都拉萨,并开始推行一系列政治、文化、宗教改革,使西藏进入了一个繁荣昌盛的时期。
野心勃勃的松赞干布不甘心蛰伏于大尊者之下,为了巩固政权,竟然下达了灭佛的命令。一时间,整个吐蕃大地陷入了一片恐慌与悲哀。
那天,乌云密布,狂风怒号,仿佛连天地都在为这场灾难哀嚎。松赞干布亲自率领大军,闯入一座座寺庙,将佛像推倒,砸碎,将经书焚为灰烬。僧人们被强行剃度,被迫还俗,稍有反抗,便遭到残忍的杀戮。
在拉萨的大昭寺前,一位年迈的高僧挺身而出,试图劝阻松赞干布。然而,愤怒的松赞干布下令将这位高僧绑在柱子上,用皮鞭狠狠地抽打。鲜血染红了僧袍,高僧依然坚定地念诵佛号,誓死扞卫佛法。
在灭佛的狂潮中,无数僧尼被逼无奈,纷纷逃离家园,四处流浪。他们饱受折磨,衣衫褴褛,食不果腹。许多僧尼在逃亡途中,不幸落入魔爪,惨遭杀害。一时间,尸横遍野,血流成河。
寺庙内,原本庄严肃穆的佛像被砍掉头颅,砍断手臂,残缺不全地躺在地上。那些珍贵的经书,被付之一炬,化作缕缕青烟。千年古刹,化为废墟,佛教文化遭受前所未有的浩劫。
在这场灭佛运动中,松赞干布的暴行激起了民间的强烈反抗。然而,在强大的政权面前,这些反抗如同螳臂当车,最终被残酷镇压。。。。。。
大尊者满脸悲痛的正在冈底斯山脉上,望着谷底金碧辉煌的修炼圣地—琼隆银城,守护了藏地高原数万年的大鹏金翅鸟在空中悲鸣着,盘旋着,最后腾空而起,消失在茫茫的苍穹之中。
他将四大法器分给了四大护法神,命令他们远遁他乡,四大护法携带着四大法器,分别跨上了各自的战骑,白象王、白狮王、白马王和孔雀王,含泪拜别大尊者,消失在藏地高原。大尊者含泪将异能者的血脉伏藏起来,并遣散了所有的信徒,施展无上神力,搬来雪峰和冰川,随着一阵天崩地裂般的巨响,刹那间,电闪雷鸣,浓云密布,暴雨如注,昔日金碧辉煌的琼隆银城缓缓消失在滚滚的乌云之中,等到暴风雪停息之后,冈底斯山脉谷底成为了一座在阳光下放射着卍字光芒的冈仁波齐峰。。。。。。
白象王离开冈底斯山脉后,独自踏上了艰辛的征途。它穿越崇山峻岭,趟过激流险滩,历经千辛万苦,终于来到了南迦巴瓦峰下。此时,夕阳西下,霞光映照在南迦巴瓦峰之巅,宛如一座巍峨的金字塔,令人肃然起敬。
白象王驻足仰望,只见南迦巴瓦峰直插云霄,雄伟壮丽,宛如一位顶天立地的神只。它被这壮美的景象深深吸引,心中涌起一股敬仰之情。白象王心想:“此地神山护佑,灵气充沛,正是我修行的好去处。”
白象王运用其无上神力,开始了一场震撼天地的壮举。
它踏遍南迦巴瓦峰的每一个角落,最终在山巅找到一块巨大的岩石,仿佛天造地设,正是塑造辛饶弥沃佛金身塑像的绝佳材料。白象王凝视着这块巨石,心中充满了敬畏与虔诚。
随着一声庄严的祈祷,白象王屈膝蹲下,用其坚韧的脊背承载起这块亿万斤重的巨石。它的四肢犹如坚实的柱子,撑起了这份不可思议的重量。白象王的肌肉紧绷,汗水如雨,但它的眼神坚定,毫无惧色。
在无上神力的支撑下,白象王缓缓起身,巨石在它的背上稳如泰山。它一步步攀登,每一步都震撼着大地的脉搏,每一次呼吸都吞吐着山川的灵气。最终,白象王来到了南迦巴瓦峰的最高处。
在这里,白象王小心翼翼地将巨石放下,然后开始了精细的雕刻。它用神力化作利刃,一刀一划,无比虔诚地在巨石上刻画出辛饶弥沃佛的形象。经过无数个日夜的辛勤劳作,一座高达千丈的辛饶弥沃佛金身塑像终于竖立在南迦巴瓦峰之巅。
佛像面容慈祥,目光俯瞰众生,金光闪闪,庄严肃穆。每当阳光照耀,佛像便熠熠生辉,照亮了整个山谷,仿佛在为世人指引着通往觉悟的道路。
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在辛饶弥沃佛的金身塑像落成之后,白象王并未停歇其虔诚的步伐。它深知,佛法的传播需要更为亲近众生的场所,于是,它决定在辛饶弥沃佛的掌心上修筑一座宁玛小寺,以供修行者在此冥想和礼拜。
白象王再次运用其无上神力,从山间采集最坚硬的花岗岩和最纯净的黄金。它将岩石切割成无数精巧的构件,将黄金锤炼成薄如蝉翼的金箔。在佛祖的庇佑下,白象王开始了这项艰巨而神圣的工程。
在辛饶弥沃佛的巨大掌心上,白象王小心翼翼地搭建起小寺的基础。它用岩石构建起坚实的墙体,用金箔覆盖每一寸表面,使得小寺在阳光下熠熠生辉,金碧辉煌,如同天界降临的宫殿。
小寺虽不大,却精致无比,每一处细节都透露出白象王对佛法的敬仰。寺内设有庄严的佛堂,供奉着佛像和经卷,还有供修行者打坐修行的禅房。小寺的窗棱上雕刻着莲花和佛教故事的图案,每一扇窗户都仿佛在讲述着佛法的智慧。
当宁玛小寺最终完工,它如同辛饶弥沃佛掌心中的一颗明珠,散发着宁静而神圣的光芒。修行者们纷纷来到这里,在这座由白象王亲手建造的小寺中,他们得以静心修行,聆听佛音,感悟生命的真谛。
白象王的这一壮举,不仅为南迦巴瓦峰增添了一道美丽的风景,更为众生提供了一个寻求心灵慰藉和智慧启迪的圣地。
白象王站在南迦巴瓦峰下,仰望着高耸入云端的辛饶沃密佛和气势恢宏的宁玛小寺,他感觉到了一丝慰藉,他坐在宁玛小寺等待着有缘人的到来,在蜿蜒蔓延的雪峰下开始出现了一个个稀疏的人影,随着日夜交替,雪峰上出现了迤逦而来行人,他们一步步的叩着长头,堵塞了山上的道路,昔日人迹罕至的南迦巴瓦峰下挤满了熙熙攘攘的人群,他们虔诚的叩拜在辛饶沃密佛的脚下。
远在雅鲁藏布江的格勒大法师闻听南迦巴瓦峰白象王的神迹,怀着无比虔诚的信前来参拜辛饶沃密佛的金身法相,他贪婪地仰望着金身法相,激动得浑身发抖,他跪伏在地上,爬到塑像前,亲吻着金身法相的脚,格勒大法师野心勃勃,他看中了这片神圣之地的灵气和白象王所建的宁玛小寺的无上价值。
格勒大法师深知白象王的神力非凡,不敢直接对抗,于是他心生一计,假借藏王的密旨,宣称这片圣地需要重新规划,以更好地服务于吐蕃王朝的信仰和民众。他暗中联络了吐蕃的勇士,一群勇猛善战的战士,准备用武力将白象王赶走。
一日,天色尚未破晓,格勒大法师和一群德高望重的僧侣们眼冒绿光,带领着一队吐蕃勇士悄然而至。他们趁着夜色,包围了宁玛小寺,准备在白象王毫无防备之时将其驱逐。当第一缕阳光照在辛饶弥沃佛的金身上时,格勒大法师挥舞着藏王的令牌,高声宣读了所谓的“密旨”
。
白象王被突如其来的变故惊醒,它站在这片自己辛勤耕耘的土地上,眼神中流露出不解与悲悯。它不愿与任何人发生冲突,尤其是为了这片圣地的和平与宁静。然而,面对着剑拔弩张的吐蕃勇士,白象王知道,它必须做出选择。
在一番激烈的争执后,白象王最终选择了退让。它不愿让自己的力量伤害到任何人,即使是那些误解它的人。白象王带着沉重的心情,离开了这片它倾注了无数心血的修炼场地,它的背影在朝阳的照耀下显得孤独而坚定。
随着白象王的离去,宁玛小寺的宁静被打破,原本祥和的圣地变得紧张而压抑。格勒大法师和他的追随者们占据了小寺,将其变成了他们自己的领地,对于那些前来朝圣的信徒们,他们采取了野蛮的驱逐手段。
朝圣者们怀着对辛饶弥沃佛的虔诚和对白象王的敬仰,跋山涉水来到这片圣地。然而,他们没想到等待他们的却是无情的棍棒和冷酷的喝斥。格勒大法师命令跟随他的僧侣们,将这些信徒视为侵入者,用强硬的手段将他们赶出小寺的范围。
在白象王被迫离开之后,格勒大法师的野心终于得到了满足。他在那些追随他而来的僧侣们的推举和支持下,毫无顾忌地占据了宁玛小寺,坐上了原本属于白象王的那张黄金法座,自称为南迦巴瓦峰的僧王。
格勒大法师的登基仪式极为隆重,他身着华丽的法衣,头戴精致的法冠,坐在黄金法座上,俯视着下方的一切。他的追随者们纷纷跪拜,高呼“僧王”
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