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“一路走来,多闻百姓称道贵派,果名不虚传。方才讲到显宗,显宗乃中原汉僧所修。我听到这样一个说法:参佛在显,成佛在密,不知对否?”
“显密同源,全在修行者能否精进,参禅、实修各有妙道,不可扬此抑彼。不过,本派认为,修行得道终至成佛,应循显密双修、先显后密之次第。大王子如有兴趣,我们在寺内转转,边走边谈。”
“好,好,正欲瞻拜。”
但见殿堂巍巍,佛像如如,众多僧人各行所司有条不紊,阿尔斯兰连连赞叹。寺内一角有一小殿,上书“自净堂”
,阿尔斯兰似有不解。五世达赖说:“这‘自净’本是显宗的一种修行方式,通过自省自察,端正品行,守持戒律,我也经常来这里打坐。”
“难道大喇嘛也有什么过错?”
“修行最重守戒,一个僧人要做到身口意三业尽善是很难的。有的僧人犯戒后耿耿于怀,有这样一个自净消业处所,可使每一天都是一个新的开始,重拾信心,坚持修行。”
二人正谈论间,一名当值喇嘛匆匆来报,说寺门外一位叫乌恩的军官有要事禀告。阿尔斯兰抱歉辞去。索南群培俯身低声说:“听说是安多大帐来了一位将军,城里传言纷纷,说大王子叛父背教,自立总管,偏向黄教,等等。”
“大王子与其父大相径庭,乃良善诚实之人,只是性未空而缘强起,恐结局不祥,我料他还会再来。”
黑帽法王接到回报后,前后一分析,对事件的原委已猜到六七分,经过片刻思考,他立即采取了行动,与小藏巴汗暗中通气配合。他们一方面让市面上各种真真假假的传言满天飞,一方面在后藏集结兵力,准备将阿尔斯兰驱逐出藏。
“大王子,据探报,各地藏军正向江孜、康马集结,我们只有迅采取行动除掉藏巴汗才能站稳脚根。您坐镇拉萨,打仗的事交给我吧。”
见到阿尔斯兰,代青说。[雨林木风1]
大王子至此已是没了主意。代青统五千骑兵渡江南下,小藏巴汗也挥军数千迎敌,怎奈一是实力不济,二是准备也不够充分,交手几次,败多胜少。那代青不愧沙场老将,见周围地形复杂,不肯猛追,只是步步进逼,逼迫藏军向羊卓雍错退去,只等进入开阔地,再以凌厉攻势将藏军全部撵入湖中。小藏巴汗也看出对方意图,没等蒙古人动手,带领人马连夜向山里逃去,代青追赶不及,加上地形不熟,只好引兵退回拉萨。
“大王子,经此一役,谅那藏巴汗再不敢轻动,汗王已命末将留下代理总管一职,绥靖地方,大王子此次出征劳苦功高,即请返回大帐,汗王必有重赏。”
事情来得突然,阿尔斯兰一时不知如何作答。
乌恩在旁使个眼色,阿尔斯兰会意:“那就偏劳将军了,只是在此多日,有几位朋友须去作个告别,宽限一二日,一俟事毕即登程。”
待大王子出帐后,代青立即召集全体将领开会,拿出金鈚令箭,宣读了汗王对自己的任命,布置了当前两件当紧之事,一是消除传言影响,稳定军心,二是密切注视藏巴汗动态,做好军事出击准备。
连日来未见蒙古骑兵有骚扰之事,又是快到新年,街上的人渐渐多了起来,固始汗极少露面,只是每天叫大公子丹增多吉出去打探。这一天听了丹增回来所说,固始汗自言自语道:“戏快落幕了,大王子是好人,不过换一出戏他也不会有更好的结局。”
阿尔斯兰第二天清早即前往甘丹颇章,求见五世达赖,敬献哈达后说:“弟子一二日内将远行,不知向何方走稳妥?求大喇嘛代为决疑。”
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