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第49章 道协规定和五庄观的窘境（第2页）
再加上“名门大观”
的强力背书，可能这部分远超工资也不一定。
这也是为啥很多人挤破头都想进观的原因。
虽然不是所有道士都会玩这个，但同样的道理，你真以为这个世界有那么多清心寡欲、一心向道的人啊？
……
再说道观的财务管理。
裴三齐虽然不清楚自家道观的制度，但肯定与协会脱不开干系。
道协这玩意儿听起来挺没用，像个什么民间组织一般。
但实际权力大的很！
具体权力有多大呢？
举个例子，比如省级道协，可以指派委任省内任何一个道观的住持。
按规定，所有道观功德箱的收入，统归道会支配。
地级市道协，可以推荐授箓名额。
道士们是否被承认，需要由道协审核并颁发道士证。
道士证定义了什么是道士：道教神职人员。
…...
这也是为啥裴三齐对带教道长耿耿于怀的原因！
……
说回到功德箱这玩意儿。
所有道观或者寺庙的功德箱通常都有两把锁，大家如果去参观的时候可以稍微留意一下。
一般是需要至少2-3个人同时在场才能开箱。
大家一起清点功德箱里的钱数，记账，上报给住持。
也就是说，除非两个人串通好了，不然是没法私吞功德箱里的钱的。
但绝大部分的道观，都会故意把钥匙交给有嫌隙的两个人。
至于道观里有什么嫌隙？
那可多了去了，最简单的例子：
比如大师兄有很多徒弟，二师兄也有很多徒弟。
就分出了派系，都希望自己的师父能在道观里掌握主导权。
钥匙就经常交由大师兄和二师兄共同保管。
有的道观只允许住持收徒。
那么后来的师弟们，也会一部分拥护大师兄，一部分拥护二师兄，一样会形成派系。
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