三藏小说

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第5章（第1页）

马车里的刘瑞借着闭目养神的假象打开系统，看着那指南针似的面板忍不住叹了口气。

魅力1oo，心机3o，书画46，骑射6o……除了第一项和最后一项是靠大礼包的点数强行拉上的，中间两项要么是用自由点数抠抠搜搜，要么是靠能跑能跳后的卷死卷活。

总之在自律人的高强度内卷下，这些努力不能说是付之东流，但也称得上用处不大。

比如那个心机……老实说，刘瑞研究了两三年都没搞懂心机是怎么加的。而与心机一样难搞的就是书画，因为刘瑞用了二十年的现代汉语和简体字，想要改成古汉语模式和隶书真不是件容易的事。

最重要的是，西汉的标点符号也与现代的标点符号差别很大，而且在排版上也与现代书籍有着很大区别，看的让人非常难受。

【等我当了皇帝就把排版和标点符号都规范清楚。】

相较于宋代那多到冗官的读书人数量，西汉不仅没有白纸，没有雕版印刷，没有科举制度，甚至连语言都没法做到统一。

是的，你没听错，西汉时中国人甚至做不到语言统一。虽然在秦始皇横扫六国，一统天下后，规范了文字，制定了官话，但是自他封禅到刘启登基，各地的官话普及率低到让现在的川藏新蒙都能闻之落泪，挺直腰板地表示他们的普通话及格率还是很高的地步。

毕竟在古代文盲率和交通不达下，没有拼音，没有扶贫政策，上头就是喊破了嗓子，缺乏学习官话渠道的底层百姓也是一脸懵逼。

最著名例子的便是秦朝的博士官伏生。

此人和张苍一样，是从秦始皇时期活到今天的老古董，并且在秦始皇下令禁止民间藏书时保留了《尚书》的残卷。

然而等汉家寻求《尚书》博士时，隐居的伏生和其女羲娥不懂官话，只会雅语，所以才有了晁错的上位。

而从国家稳定的角度来看，秦始皇规范文字就是为了让百家收心，民族统一。但是只在文字上进行统一还不够，必须要让官话的普及率达到百分之七十五以上。否则在交通不便+文盲率极高+藩王士族的搞事下，老刘家的削藩永远没有结束的那天，并且之后的科举集权也没有土壤。

【汉武帝当年搞“废黜百家，独尊儒术”

也是有这方面的考量吧！】刘瑞关掉系统页面，忍不住叹了口气。

学以启智。

思想固政。

愚民政策。

愚民愚官。

最后亡国。

第9章

路上的那点时间压根不够刘瑞构思古汉语的拼音问题。要知道，现代人对古汉语的读法了解最早追随到西晋的吕静所编写的《韵集》，然后由隋朝的八位音韵家在此基础上整理了有史以来的全部韵书，历经二十三年编出了古汉语的集大成之作，也就是《唐韵》《广韵》的基石《切韵》。

然而在一千多年的流逝下，《切韵》的原本早已失传，只能靠敦煌留下的残卷与唐宋两代的音韵著作复原此书的四分之三。

可以说，现代的四声就是基于《切韵》的平、上、去、入。而在唐宋之后，因为佛教的兴起与传教士的出现，原本采用汉字笔画的古法拼音在梵文，拉丁文，乃至清末民初的英语冲击下，逐渐演变成了现在的字母加四声模式。

考虑到古汉语和现代汉语的差距，照搬后世的拼音表是行不通的，只能等太子之位尘埃落定后，借着太子的班底网罗一批聪明的大脑帮忙搞出适合教学的古汉语拼音。

刘瑞：拼音是不可能自创的，这辈子都不可能自创拼音。语言学又太难，只能定个当上太子的小目标，然后雇人帮忙动脑才能搞出古汉语拼音的样子。

“殿下，到了。”

随车的小黄门轻轻撩开车帘，扶着刘瑞下了马车，然后带着提食盒的宫女跟在后头。

刘瑞一进长信宫就和上次进宣室殿一样，听到一阵脆生生的笑声。

“真巧啊！”