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第49章 父慈子孝（第2页）

“第五郎官，皇孙功崇公备下宴席，请君过府一叙！”

……

“于情于理，我都得立刻去尚冠里拜见功崇公。”

在常安市坊流传的故事中，王宗作为第五伦“救命恩人”

已经坐实，若是怠慢，那就是忘恩负义，必遭人不齿。

你看，名望也是双刃剑啊，在利用它的时候，也会被其胁迫。

但扬雄却显得很焦虑，想起桓谭的警告。

桓君山虽然说话难听，但政治嗅觉极其灵敏，前朝哀帝时，傅氏和大司马董贤都想和桓谭交往，桓谭竟能在他们垮台时没受牵连，说明很擅长辟祸，他的提醒不是无的放矢。

扬雄遂让第五伦稍待片刻，要将王宗的事好好与他讲明白。

经过扬雄放下尊严，前往国师府一事，第五伦现在真把扬雄当成老师对待。

早晚问候，亲奉饭食，酒也替他温好，让孤苦伶仃惯了的扬雄十分欢喜，此刻抿着酒说道：“伯鱼，你可知天子有几个嫡子？”

“听说是四位。”

王莽和他的皇后所生四子，分别是王宇、王获、王安、王临。还有个嫡女，就是住在宣明里对面定安馆的黄皇室主，初冬时，第五伦偶尔会看到有木鸢从宫内升起，也不知是不是她放的，可惜不知其名。

扬雄道：“皇帝次子王获，因打死了奴婢，被皇帝下令自杀。”

当时王莽被汉哀帝赶出朝堂，避居新都，这件事在天下引发了巨大的轰动，让他名噪一时。

汉朝的奴婢问题本来就严重，律令虽然禁止残害奴婢，但就王朝末年那执行力，很难管到别人家中去，奴告主官府又不受理。主人简直是肆无忌惮，动辄打杀，甚至有贵族开倒车搞人殉。

在这种情况下，王莽居然为了一个奴婢，不惜牺牲了儿子，大义灭亲啊，公正之类的赞扬从四方涌来。官吏上书冤讼王莽的人多达数百，郡国贤良文学被征辟入京后做的第一件事，就是叩阙为王莽发声，希望他重返朝堂。

积累人望，是王莽实现禅代的第一步，跟王莽比邀名养望，第五小儿也是班门弄斧。

不过扬雄今日主要说的，是王莽的长子王宇。

“前朝平帝时，皇帝以哀帝时丁、傅之乱为由，禁止外戚卫氏入朝，连汉平帝的生母都不得进京。”

“王宇时年二十余岁，认为这有悖人伦，往后可能让王氏招致平帝怨恨，于是便与中山卫氏暗暗往来。又因屡劝皇帝不听，他便与其舅、师合谋，半夜时以黑狗血泼洒宰衡安汉公府邸大门……”

啥玩意？狗血泼门？第五伦听愣了。

扬雄说是因为王莽笃信鬼神，王宇等人欲以变怪惊惧之，说成是上天警示，好逼迫王莽让步。

可惜他们太过业余，被抓了个正着，王宇谋划败露，王莽大怒之下，也不管什么父子亲情了，令王宇饮毒酒自杀。而王宇的妻子由于身怀有孕多活了几天，可一等孩子出世，她也被处死。

这留孙杀媳的故事听得第五伦齿寒，加上王莽手刃两子，简直是个弑亲狂魔啊！

在面对权力阻碍时，王莽可一点都没有儒家之仁，心狠手辣。

（）;（）　　第五伦不由想起在郎署学到一篇名为《八戒》的文章。

据说是王宇事件后，王莽作书八篇警戒子孙，在全国范围内推行，被誉为与《孝经》同等。

好，好一个父慈子孝。

目前王莽只剩下两个嫡子，老三新嘉辟王安有痴傻之疾，于是四爷王临就躺赢，成了新朝太子。

“那功崇公王宗，莫非就是王宇遗腹子？”