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“……用其智以立功者易,藏其智而成功者难。所以说其智可及,其愚不可及也。夫自人之分量而言,知固不如愚,然时乎无道,乃使君子不敢用知而用愚,则岂国家之幸哉!”
好!
只是看了几句,吴林便已暗暗叫好。
对个人而言,能够大智若愚,当然是很好的处世之道,但是当官就不行!
君王无道,时局不行,他们做官的就不做事了么?如此,还怎么塑造英灵,为国运保驾护航?
那些庸官,自然塑不起英灵,不过米虫!
当官不为民做主,不如回家种红薯!
当官,就要以自己的能力扭转局面!
君王不行,他们做臣子的行,也是行的!
当然这些话不能明说,是杀头大罪!
故此这里用“岂国家之幸哉”
来委婉表达,看似是愚忠,但实际意境不同,所能看到的观点就不同,只可意会不可言传。
而纵观历史,臣子架空君主的事也是不少,同是一个人,在时势不同时,就有治世之能臣、乱世之枭雄两种选择。
仅看到这里,吴林就知道,这名考生他们清河党取定了!
更不要说这一篇后半部分,大量引用了他吴林和其他清河党的政见,深得他心,简直写到了他的心里。
再看此人卷面,整洁无误,字迹也是有力平稳,不会在卷面上扣分。
吴林顿时大赞!
此时考试还未结束,他一个主考官表意见比较谨慎,对喜爱的文章也多半是留中待评……很少会这样直接击节赞叹。
众多副考官心中自然明了,吴林是要定这一篇为第一了!
果然,吴林喜气洋洋地说道:
“这一篇的立意是极好的,字迹也显稳重,各位,定这一篇为第一如何?”
在场许多副考官,都是他的心腹,自然是赞同。
然而这时便有人道:
“且慢!”
吴林一看,正是那个养马的!
“刘寺卿,你有何意见?”
太仆寺卿刘昊然道:“此时考试还未结束,未必没有遗珠!此时便定第一,恐怕不妥吧!”
刘昊然对孟行这一篇,情绪很复杂,开篇来说,他也是极喜欢的!
“然时乎无道,乃使君子不敢用知而用愚,则岂国家之幸哉!”
,时无道,但是作为忠臣,仍要站出来维护君主,看看这态度,这才是忠不可言!
这个孟行,忠臣无疑了。
但是后半部分,引用了许多清河党的理论,他便很不喜欢!
整治吏治是不错,但这是作为臣子能提的么?替君主做决定了,欺君之罪!
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