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第72章 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷（第2页）

诸葛亮：蜀汉丞相，足智多谋，指挥若定，用计击败曹军，帮助刘备夺取汉中。

曹操：曹魏势力首领，生性多疑，虽能用兵，但在这一回中多次决策失误，且因杨修猜到自己退兵的心思而将其斩杀。

杨修：曹操的主簿，聪明有才，但恃才放旷，屡次犯曹操之忌，最终因“鸡肋”

事件被曹操以惑乱军心之罪处死。

黄忠：蜀汉老将，勇猛善战，与赵云配合击败徐晃。

赵云：蜀汉名将，有勇有谋，执行诸葛亮的计策，在战斗中发挥了重要作用。

魏延：蜀汉将领，勇猛无畏，射伤曹操。

庞德：曹魏将领，忠勇护主，战退魏延，保护曹操。

经典诗句和典故：

经典诗句：“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”

这首诗是后人对杨修的评价，既肯定了他的才华，又对他因才招祸的结局表示惋惜。

典故：

鸡肋典故：曹操以“鸡肋”

作为夜间口号，杨修根据“鸡肋食之无肉，弃之有味”

的特点，猜出曹操有退兵之意，这一典故常用来比喻做事情没有多大意义，而放弃又可惜的情况。

曹操梦中杀人：曹操害怕有人暗中谋害自己，常说自己梦中好杀人，有一日曹操睡觉时被子落地，近侍为其盖被，曹操竟拔剑斩之，随后又假装睡觉，醒来后佯惊问“何人杀吾近侍”

，众人告知实情，曹操痛哭，命厚葬之。但杨修知道曹操的真实意图，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”

此典故表现了曹操的多疑和残忍。

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二、《周易智慧在汉中之战中的映照——诸葛亮与曹操的智谋交锋》

《三国演义》第72回“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”

，描绘了一场惊心动魄的智谋对决。在这场战役中，诸葛亮与曹操的策略运用展现了深刻的哲学思考，而周易哲学的精髓在其中也得以充分体现。

周易哲学强调阴阳相互依存、相互转化的观念，这种观念在战争中同样具有重要的指导意义。在汉中之战中，诸葛亮和曹操分别代表了两种不同的力量，他们的智谋和决策相互交织，共同构成了这场战争的波澜壮阔。

诸葛亮作为蜀汉的智囊，其智谋深不可测。他善于观察形势，把握时机，运用周易中的变化之道，灵活应对战局。在面对曹操的大军时，诸葛亮并没有采取正面强攻的策略，而是运用智谋逐步削弱曹军的力量。

汉水之战是诸葛亮智谋的一次精彩展现。他利用汉水的地理优势，巧妙布局，让曹军陷入了进退两难的境地。这体现了周易中“因势利导”

的思想，即根据形势的变化，引导事情朝着有利于自己的方向发展。诸葛亮看准了曹军急于求胜的心理，以逸待劳，让曹军在汉水之战中遭受了重大挫折。

同时，诸葛亮还善于运用周易中的“刚柔相济”

之道。他在军事行动中既有果断坚决的一面，又有灵活变通的一面。在与曹军的交锋中，他并非一味强攻，而是根据实际情况采取不同的策略，使曹军难以捉摸他的意图。这种刚柔并济的策略，让诸葛亮在战争中始终占据主动。

而曹操，作为曹魏的统帅，也展现出了非凡的智谋和领导能力。他在汉中之战中并非一味被动挨打，而是不断调整策略，试图寻找突破的机会。然而，曹操的一些决策也体现了周易中“过犹不及”

的警示。

杨修之死就是一个典型的例子。杨修聪明过人，但他过于自负，屡次猜透曹操的心思，最终导致了自己的悲剧命运。这反映了周易中“物极必反”

的道理，即事物发展到一定程度后，往往会向相反的方向转化。曹操因为杨修的聪明而赏识他，但也因为他的聪明过度而对他产生了猜忌和厌恶。