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第10章(第1页)

此时此刻九月二十四号,做人做事诚信交友,真诚相待,做生意细水长流。卖米的50,饥荒来了,50000,大发天灾人祸钱,最先饿死的是做生意的人!

无论干什么,你应该得多少就是多少,不得的就是多少都不应该要,秦始皇和二哈本着吃亏是福的道理从小教育我,我也就表面看着就是老实。

秦始皇和二哈这都一半人生过去了,都五十好几了,他们两个人品正直,做人的底线善良和孝顺,他们做到了。

是真的就是真的,这个不管怎么掩饰,最终一定暴露本性!

语言表达这个根本就说不清,真真假假假假真真!

人是最重要的!不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也!

人生:《孟子·万章上》有解释:万章问曰:“《诗》云:‘娶妻如之何?必告父母。’信斯言也,宜莫如舜,舜之不告而娶,何也?”

孟子曰:“告则不得娶;男女居室,人之大伦也,如告,则废人之大伦;以怼父母。是以不告也。”

万章曰:“舜之不告而娶,而吾既得闻命矣;帝之妻舜而不告,何也?”

曰:“帝亦知告焉则不得妻也。”

传统解释

古代释无后为无子

东汉赵岐的《孟子章句》是最早的《孟子》注释文献,它解释:“于礼有不孝者三事……不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”

2

继承祖祀的子在古代社会指男子,就是“子女”

并称里的子。后世长期继承他的说法。3

把后解释为子,是解释为某个类型的后人,所谓传宗接代。

该说法传到现代也说成无子孙

20世纪知名学者杨伯峻《孟子译注》的翻译是:“孟子说:‘不孝顺父母的事有三种,其中以没有子孙为最大。舜不禀告父母就娶妻,为的是怕没有子孙,〔因为先禀告,妻就娶不成〕因此君子认为他虽没有禀告,实际上同禀告了一样。’”

杨的译文被其它的书采用。3

无子的结果是无孙,换个语词说“没有子孙”

或“无子孙”

,是继承赵岐说法。

社会争议

观点一:无后是不尽后辈的责任

观点二:无后通假于无后,是目无尊长

主动坦白

一家人最忌讳互相隐瞒,不坦白,说白嘴,不沟通,不交流,不表达,不主动,冷暴力,无视加忽视!

血缘永远是血缘,因为血缘才肆无忌惮,因为宠爱所以无所顾忌,因为爱所以秦始皇!

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