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这时何等的包容!
嬴沐殿下才是那个真正领悟了儒家“仁”
之精神的人!
可笑他们身在其中却不自知。
有殿下执掌国事,是儒家之幸,更是天下之幸!
张良低声重复着嬴沐那四句话。
恍然明白了一切,他突然朗声大笑起来。
“好一个为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
“这就是你眼里的儒家吗?”
“果真如此的话,儒家,不,小圣贤庄输的不冤,是我张良错了,大错特错啊!”
“荀子师叔,伏念师兄,你们离去的太早了!”
“可惜你们竟然没有机会听到这四句话!”
说到最后,张良的眼泪流了下来,已经是又哭又笑的癫狂模样。
张良恍然间明悟了,这么多年他学习儒家却从根本上走偏了方向。
他沉溺于儒家的理论,却并没有仔细想过要用儒家来做什么。
沉迷于儒家理论之后,就陷入了空谈之中,把儒家的思想就变成了一种工具。
整日一直把天下,天下人挂在嘴边,但实际上,他并没有为天下人做什么。
他只是在用儒家当做借口,把儒家当做自己推翻大秦的工具。
甚至他可以肯定,大部分儒家弟子也是这样。
儒家,应该像这四句话说的一样,去真正的做事情,去为民众请命。
只要这样发展下去,儒家才会成为真正意义上的显学!
这一刻张良心中的绝望消失了。
因为他不再害怕儒家的消失。
他知道从嬴沐说出这四句话的那一刻起,小圣贤庄已经不能完全代表儒家了,一个新的儒家诞生了。
那是一个会贯彻儒家信念而去行动的新儒家。
他们将会在民众之中,真正建立起儒家的信仰。
到了那时,儒家将不再是一家之言,而是全天下的共识!
想到这里,张良忽然觉得自己能在临死前听到这番话实属幸运。
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不然,他这一辈子,就这样稀里糊涂的过去了。
而听到张良口中提起荀子和伏念,有些儒家出身的官员心中一动。
张良只说了荀子和伏念,却没有提到颜路的名字。
这是不是意味着,颜路并没有死,他还活着?
纵然心里这样想,不过这个时候没人敢提颜路。
殿下都没提,他们提了,那不是找不自在吗!
况且现在这个局面,多一个颜路,少一个颜路又有什么区别。
片刻后,张良恢复平静。
他看向嬴沐,道:“我以儒家三掌门的身份,愿意承认一切罪责。”
“但在临死前,我想和儒家那些优秀弟子交代一些事,不知监国大人可愿成全?”
这个要求是张良的最后的愿望。
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