三藏小说

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第4章（第1页）

她出生在一个据说苛政猛于虎的时代，即使全家都被山中猛虎所害，她依然谨记父母所言，不敢跑去世间，在无边无际的山中走了许久，最终机缘悄然而至，她走入了一座平时不会为凡人而现的洞府——金霞洞。

修仙者。天资好的，十几载、几十载就能修成仙；天资一般的，也是大部分人，平均辗转十世成仙；不修道的，凭大功德及人民自发修庙也能成仙……

江衡就是第一种，修行十几载后成仙，金霞洞毕竟是神界有名望的一方，多方给了邀请，但江衡不知怎地选择去了地府供职。

杨戬收回思绪，既然沈甦梨刚接触，第一天的课程就为她介绍道与神仙体系吧。

“道”

，沈甦梨对此的初步理解是真理的“内容”

，也是马哲中所说真理的内容是客观的。相对于“道”

的“名”

，就是真理的形式了。

道可道，非恒道；名可名，非恒名。无名天地之始，有名万物之母。

杨戬说这里的天地万物表达的内容一致，也有版本作“无名万物之始”

。

沈甦梨举手：“这个在我们那的课堂上叫互文。就像将军百战死，壮士十年归。”

联想沈甦梨之前所言“真理的内容与形式”

，杨戬点点头，他鼓励沈甦梨在他讲授时联想到后世所学而打断他。也好方便相互了解，更好地因材施教。

“我觉得要理解文意并不难，重要的是去做。”

下课后，沈甦梨喝着木杯中的温水，趴在窗边跟哮天碎碎念，也是说给后面的杨戬听：

“《清静经》的内容说到人常清静便能更好领悟，但清静的状态并不只是打坐这一条，心无旁骛地学习书本、积累实践经验、运动等等。只要心无杂念，也算能得清静了。”

杨戬语气轻快：“如果生了杂念该如何呢？”

沈甦梨挑眉：“心生杂念并不是罪大恶极的事。‘动者，静之基’，后世西方也有哲人论述运动是绝对的，静止是相对的，静止是运动的一种形式。

因此心念变动才是自然，只是要保证对得起自己本心罢了，一般人嘛，总是向善的，有了烦恼妄想，恐惧惊扰，直面去解决就行了。

《了凡四训》说极善之人与极恶之人都非寻常人那样能被天命固定，我想也有他们绝大部分的生命中的行事都对得起自己本心的因素。”

杨戬撑着头看沈甦梨趴着窗的背影，思考时发出“嗯”

的声音，沈甦梨回头，不解，接着听杨戬说：“要不上午休息吧，我重新制定一下培养方案。”

他也没想到沈甦梨之前就接触过相关的内容啊，而且引用时信手拈来，说明早在今日前就对这些有自己的理解。

沈甦梨回过头，想了一会儿，对哮天说：“哮天，带我找扑天认识一下吧，反正困过劲了也睡不着。”

听到能出去玩了，哮天“噌”

地一下站起来，敛了敛兴奋的表情，看向杨戬征求同意。

“去吧，下午把扑天叫过来伴读。”