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第20章 陈家外庄（第3页）

一个拥有后世巨量信息知识的灵魂，被现在的土包子给欺负了，心中一万个不甘，这让陈修远也更加了解了现实。

晚饭后，陈朝宗他们各司其职，排班值日轮岗。陈修远将陈忠和福伯叫到了自己的房间，二人入座后，陈修远把指挥同知6良寿的意思给陈忠和福伯仔细的讲了一遍。

“忠叔、福伯你们说说看，这是什么意思，我们怎么办？”

福伯是刚刚知道，再说他平时里主要是管理陈府的家里事，对官场上的事不是太了解，猛然间说不出个所以然来，只好扭头看着陈忠，等陈忠言。

“华儿，官场这事儿，我也说不好，他们肯定是想要银子，但是从来没有听说不送银子，咱们世袭罔替的军户不让袭职的。这可是从高皇帝就制定下来的制度，我想他们不敢违背的。”

听了陈忠的话，福伯似乎也明白了一二，心中有了些底气。

“二爷说的对，祖宗的制度，高皇帝的昭命量他们也不敢违背，顶多就是阻挠一下，这千户所的官衙，迟早还是咱们陈府的。”

福伯顿了顿，接着说道：

“二爷，要不然咱们就给这6同知送些银子？等指挥使大人来时也好运作此事，让少爷能尽早上任。”

提到了黄尚品就不由自主的想到了在永平府生的事，大哥战死后，华儿昏迷不醒，黄尚品是吃几家的银子，故意隐匿战报，不报于兵部。

后来华儿苏醒，走了兵备道的门路，才拿得大哥战死沙场的抚恤，陈忠越想心越气但是现在不是意气用事的时候，他平复一下情绪。

“6良寿以前和大哥关系不错，虽言人走茶凉，但这层关系还是要用的，我看要不就给他送些银子，华儿福伯你们看呢？”

陈忠讲完和福伯一起看向了陈修远，在他们眼里，虽然陈修远年纪不大，阅历不深，但最后的决定还是要陈修远来拍板定案的，毕竟陈修远是陈府的一家之主。

陈修远略做考虑，他是十分反感的，在前世就是这样，有些事不能这样做，做了反而能助长这种社会不良习惯。

哎！但现实骨感的很，衙门口朝南开，有理无钱别进来，只好缓缓地带些无奈的说：

“就按二叔说的吧！但不能送的太多，咱府上的银子还有其他用途。”

夜已渐深，三人又谈了些府上的琐事，陈忠和福伯便回房休息了。

于后几日，陈忠去千户所点卯任事。陈修远便在福伯和陈文抚他们的陪同下，熟悉千户所下辖各屯堡的情况。

各堡中有军户、匠户、灶户等供官府差遣使用，月粮。在明初明代的卫所制，以军屯保证其自给自足，由世袭保证士兵来源，所以封闭、保守是其突出特点。

明代大多数卫所，都建立了完备的军屯制度，卫所军士部分守城，部分屯种，要求基本上做到自给自足。

卫所制的这一特点，是与明初特定的历史条件相适应的。多年战乱，使明初出现了大量荒闲土地，政府得以进行土地的再分配，把大量土地直接划归卫所管辖，军屯有充分的保证。

“军士屯田是古代中国政府解决军队后勤补给的主要措施。明初，由于常年战乱的影响，经济凋敝，百废待兴丞需征薄赋行轻徭，与民休息。指望百姓赋税供养庞大军队是不可能的，自养是唯一的办法。

为了供养庞大的军队，明朝政府承袭了元代军屯的遗产，并将之扩大化，在全国绝大多数卫所开展屯田，力求实现军粮自给。

但军户制度更是一种非常操蛋的制度，明朝的开国皇帝朱元璋亲自规定，只要是当了军户的，除非是经皇帝特许或官至兵部尚书，否则任何人都不得自行改籍。

比如你是军户，你的儿子也一定要是军户，那万一没有儿子呢，这个简单，看你的亲戚里有没有男丁，随便拉一个来充数，如果你连亲戚都没有，那也不能算完，总之你一定要找一个人来干军户，拐来、骗来上街拉随便你，去哪里找是你自己的事情。