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之前是那只怪鸟替他发言，现在李世民竟然自己都变得古古怪怪，明显不对劲！
李建成愤怒：“连孤的名声都受到影响，李世民定然是故意的！”
只要想想自己真要被李世民拉着手念天幕上的深情诗句，他浑身鸡皮疙瘩都起来了，难受地满太子府乱窜。
【李世民的名声从战功赫赫的秦王，变成了多情才子、曹植第二。
他人在洛阳，却不断有诗词传入长安。
什么“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”
，什么“两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕”
，什么“人生自是有情痴，此恨不关风与月”
……
连李建成和李渊都信了，拿着李世民的诗词不断品读，感叹他的多情多才，能文能武。
谁能想到，这些都出于一只鹦鹉的口中呢？
武璎大言不惭的进行了一场文抄公，把后世的经典诗词都用李世民的声音传颂出去，导致李世民现在被各种文人邀请参加文会，在文人中的人气竟然快速超越了武将中的人气，甚至超越了李建成在文人中的人气。
当文人口中吟诵李世民的诗词，武将赞美李世民的战功，民间流传着李世民的戏曲和小调，李世民的人气口碑达到了空前的高度！
至于太子，啊，李建成是谁？他有什么功绩？除了出生更早好像也没什么优势，李世民也是嫡出，还更优秀。
这样的声音在民间广泛传播，但是谁都瞒着李建成。
以致于当李建成在长安听到这个声音时，已经迟了。全大唐上上下下各个阶层，遍布了李世民的粉丝。
这，就是舆论的力量，是造势的力量。】
第30章《穿成李世民的鸟后》7
【李世民在历代帝王中，也是人气相当高的，拥有非常多的粉丝。
比如大唐人流行在哭昭陵。
“哭昭陵”
是唐代的制度中规定，凡臣子百姓有冤情未申时，可以到唐太宗李世民的昭陵前哭诉，然后会有官员来处理。
发展到后来，许多才子自认为怀才不遇、不遇明主，也会到昭陵面前哭。
假如李世民去世后真得进入地府，大概死后和生前一样忙碌，毕竟每天都得处理好多冤案和好多才子的心愿。
尤其是安史之乱之后，唐人深感唐玄宗不如唐太宗，昭陵前哭得人倍增，李世民大概得忙死。】
李世民的表情顿时几番变化，颜色十分精彩。
心情也几经起伏，一会儿高兴感动，一会儿悲痛担忧。
“安史之乱……”
李世民皱眉看着这四个字，最终只能重重一叹，“朕反倒是希望昭陵前无人来哭。”
百姓过得太苦，无处解决，才只能寄希望于自己这个已经过世多年的先帝。
若是民间没有冤案，才子都能有大展才华的地方，哪里还需要到昭陵前来哭？
他好不容易才让贞观朝民间有了“夜不闭户路不拾遗”
的太平景象，却被安史之乱给迎面痛击，仿佛自己的努力都是白费。
“唐玄宗……”
大臣们的心情也没轻松到哪里去，原本剿灭东突厥的喜悦此时荡然无存。
李世民咬牙：“可惜隔得太远，不然怎么也得好好教训教训！”
【大唐以后得皇帝依然以唐太宗为榜样。
比如蒙元的成吉思汗，非常推崇李世民会打仗，曾夸赞：“欲安邦定国者，必悉唐宗兵法。”
还有明朝开国皇帝朱元璋，是李世民铁粉。时时刻刻以他为鉴，还学习李世民写给儿子的为帝范本《帝范》。
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