三藏小说

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第57页（第2页）

焦仲卿在刘氏的颈项乱拱，又间或对个嘴儿。

不多时，床榻摇晃、咿咿呀呀不绝于耳。

作者有话要说：1：前文有说过，蔡伦改进造纸术大约百年，蔡侯纸在民间流传不广泛，但不是没有。女主一开始习字，从竹简开始，家中藏纸少，但也不是没有哒。此处女主之前贴酒坛的红笺很小，因为酒坛就两个巴掌大，那个纸就半个巴掌的——所以，不是bug，是一张裁成很多张。并不浪费。

ps听着古风的歌，码着下一个副本，整个人沉浸进去的感觉，很奇妙。

希望这个平淡的故事，大家喜欢。不过也有读者反映太平淡。恩，我下一本新书会尝试改一改风格——够惹，下一本还得最起码几个月之后。现在说太早了。

总而言之，就是，我正在努力码字，（づ￣3￣）づ大家看得愉快就好。

☆、倒v

建安十年。

果然是个旱年。

幸而庐江府地处江河交汇处，水源丰足，才能将将保住收成。别的地方的人，就没这么幸运了。

一时间，流民四起，也有不少奔至庐江府的。

据说人口市上，最近卖身的人很多，都是外乡没有活路，来庐江府讨生活的人。

焦家趁着旱年，购置了不少的地，价钱都不高——淑清的心里并没有觉得自己家是趁火打劫。真正在兼并土地的都是豪强，自家小小农户，购置几十亩的土地，并不算什么。

购置土地之后，紧接着出现的问题就是焦家劳动力明显不足。只有焦大一人下田，就算加上家里的两头牛，也是远远不够的。

要么雇工、要么买下人。

焦母思索半天，最后决定去买几口人进来。毕竟，身契在自己手上的下人才比较靠得住。

焦淑清听闻焦母的决定，说不出是什么样的感觉。

本来，作为二十一世纪的人，接受人人平等的教育长大，是很该同情被奴役的奴婢。

可是在封建社会呆的久了，越发能体会，一个时代里的社会制度，是不容挑战的。

对于上流人来说，“劳心者治人，劳力者治于人”

，家有恒产，为何不使唤下人？

对于世代为豪门奴仆的人来说，背靠大树好乘凉，做个有头有脸的下人，比苦哈哈的百姓强得多。

对于困苦的过不下日子的百姓来说，世道艰难，卖身求活路是再正常不过的。

淑清前两世都是下人，很能了解，下人的命好不好，就看主人家好不好。

自家人都是厚道的，真买了难民，也算是做了好事了。

淑清说不出自己这样的想法，是为了安慰自己，让自己更心安理得地享受有下人的日子，还是为了真的证明，自己确实无力和整个封建制度作斗争。

…………………………

焦母让焦伯卿去县城，找了焦仲卿一起去买几口人。

根据焦母盘算，劳力最起码得两三个，又有干脆再添置一个婆子洗衣做饭、另外给焦淑清配一个丫鬟。

至于焦母与两个媳妇儿，用焦母的话说“有人伺候、没人伺候，不都这么过？”

，就不用浪费那个钱，去买丫鬟了。

焦大去县城寻了自己弟弟。