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第211章（第1页）

这礼官气得面红耳赤，正要扑上来同她厮打，徐宗敬一抬手将他架住，旁边魏明渊招来两个兵士，将他请到人群后面，望祝逢春道：“君侯所言，太过不合礼数，触怒礼官在所难免。”

“下官以为，下官之言不合礼数，却合天理之数。”

“女儿杀害父亲，如何算合乎天理？”

说话的是徐宗敬，他面色有些阴沉，一双眼紧盯在她的脸上。祝逢春昂首道：“易有太极，世生两仪，后有四象、八卦、天地万物[4]，父子亦在其中。阴阳两仪者，相辅相成、相克相生，父子亦是如此。父父，则子子，父不父，则子无以为子。”

说着，祝逢春笑了笑，续道：“徐家主自己也说过，父子止于恩，君臣止于义[5]。今父亲淫垢女儿，既无恩情又无道义，父女之道已绝，刺上一下，害了什么天理？”

“一派胡言！你自家大逆不道，如何能扯上我的文字！”

祝逢春挑了挑眉，只见徐宗敬面上一片赤红，他向前赶了一步，厉声道：“父子君臣，天下之定理[6]，如何能绝？你生在这世上，是父母给了你精骨血肉，断绝父女之道，能还父母精血否？

“我知天下父子多有不尽分处[7]，可为一人一事便要抛去整个伦理纲常么？今日你因父亲淫垢女儿，教女儿刺伤父亲，明日便有人因父母责备子女，教子女打杀父母，长此以往，礼法何在，道统何在？天下父母该如何管教子女，天下子女又会如何对待父母？”

祝逢春冷声道：“难道这女子便该死么？”

“难道沙场上的士兵便该死么，难道普天下的百姓便该死么？山阳侯，你年岁虽小，却也经了几场大战，手中不知有几万条人命，如何不知事分轻重缓急，人分尊卑贵贱？她既遇了这样的父亲，便是她命当如此。山阳侯，若为她一人毁了道统，致使礼崩乐坏天下大乱，多少勇武也救不回芸芸众生。”

许是因为气愤过度，徐宗敬捂住心口，喘了两口气，看了不远处的唐越一眼，又看向祝逢春，道：“天下之大，可怜之人何其多也。身居尊位之人，理应教化民众，使民众尊崇礼法，修养自身，待世人皆为尧舜[8]，天下自然海晏河清。倘若不顾天理肆意行事，即便本心是善，最后也只会落得恶果。”

祝逢春不语，只把手放上腰间宝刀。颜登怕她再语出惊人，上前道：“徐家主所言极是，山阳侯毕竟年幼，许多道理看不清楚，诸位莫要见怪。”

徐宗敬笑了笑，不再多说什么。魏明渊上前说了几句话，便领众人去县衙驿馆入住。他、魏昭、颜登、戎狄使臣各一处院落，其余文武每三人一处院落。祝逢春、罗松、陶希夷分在驿馆南院，距县衙一射之地。

众人收拾了东西，都聚在正厅向火。正说着话，魏昭和颜登一前一后走来。众人上前行了礼，魏昭道一声“免礼”

，扶起祝逢春，t携她到火边坐下。唐越去桌上倒了两杯茶，转身时，颜登道：“逢春，你今日太急性，太莽撞。我知你心中有数，可有些话，说出来只会变作把柄。”

“说与不说，这把柄都在我身上，不如说了。”

“你那些话，莫说他们为人父的不愿听，便是我听了都心惊胆战。”

“他们又不是案子里的父亲，何至想这许多。说得好像杀一个不仁不义之徒，便是杀天下所有父母。”

颜登摇了摇头，道：“礼之一字，许多时候正是如此，要因小见大，要防微杜渐。逢春，徐家主那些话，并非全无道理。至少在眼下，想要世道清平，须臾离不得伦理纲常。

“何况新政推行三十余年，有安邦定国之才，改天换日之志者不在少数，可唯独你……劝下乱上，教子杀父[9]。”

听了这话，祝逢春呵呵大笑，唐越手一抖，洒了几滴茶水出来。待她把茶杯递给公主和丞相，逢春道：“礼崩乐坏，固然损伤无数，可礼不崩，乐不坏，卑微之人便都能安居乐业了么？人人知礼奉礼，固然王道大行，可千年以来，尊长恪守礼法者又有几人？”

莫道此行难

昔日周公制礼作乐，执规矩以横定天下，后孔子周游列国，述六经以申明宏志。及至秦并六国汉开盛世，历朝历代皆将礼乐视作自然之理，将儒学奉为不刊之论。积年累月下来，纲常伦理几乎渗入了每个人的骨血。

便是她自己，砍去父亲手臂的瞬间，一颗心也提到了天顶。

可逢春似乎不同，她眼里没有对纲常的信奉，没有对人伦的恭敬，她能握着她的手，说她全无过错；也能提着御赐的枪，到天牢逼亲生父亲就范。

便是面对徐家主这样的大儒，她都能掷地有声地说一句父不父则子不子。

“依徐家主之言，此乃仁义不施礼教失位之过。”

丞相抿了一口茶，气定神闲地看着逢春。

逢春道：“一将练兵不成，乃将之过；千将练兵不成，乃兵法之过。历代儒生口口声声大同小康，哪个见了？”

“可总归是一代一代过来了，中间有乱世，也有盛世，那些清明时候，多少也有儒家功劳。”

见祝逢春面露不屑，颜登低了眉眼，轻声道：“我知道你想说什么，世有尊卑之别，便有卑幼受苦受难，这些不止新党明白，徐家主那样的旧党也看在眼里。只是教子杀父，不免太过急进。不说旁的，单徐家主那句父精母血，你要如何辩驳？”

“这有何难，汉朝孔融便说过，父之于子，当有何亲？论其本意，情欲发耳[1]。”