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建望仙门于东莱北滨,建三山亭于濒海。闻安期常居胶水,筑台于城南,登访其迹曰幸台。
四月还至奉高,举行封禅。
先至梁父祠,地主作封于泰山下之东方,礼如郊祠太乙。其下秘藏玉牒金书。
帝行礼毕,独与奉车子候上山巅。其上亦有封事,皆禁而不露。
明日由北阴道而下,禅肃然山,如祭后土礼,帝皆亲拜。
是夜若有灵光。
昼有白云起于封中,帝坐明堂,群臣更番上寿颂德。
诏赐民牛酒,加年八十及孤寡者布帛二匹,复博、奉高、蛇丘、历城今年租税,大赦天下。
方士进言:“天子既封禅,无风雨之阻,乘今入海,则蓬莱诸神山,若将可到矣。”
帝欣然曰:“庶几遇之。”
阮丘请居泰山守祠,不欲他适,帝许之。
复至海上,驻跸数日,愤欲自浮海。东方朔谏曰:“仙者得之自然,躁求无益。帝还宫静处以须之,仙将自至也。”
帝尚犹豫,适奉车子候暴病死,帝兴索然,令殡载车中。
傍海北至碣石,巡辽西,历九原,五月返甘泉,凡周行一万八千里焉。
帝改今年为元封,命子候丧车归葬扶风。其家人适至,言:“子候未蒙召,先一日语家人曰:‘吾已补仙官,此春应去,至夏中当暂还,少时乃复去。’三日前曾回家叙别,岂遽死乎?”
帝命启棺,大风冲天,中无一物。问其素得何人之道,对曰:“彼尝云随黄列子游猎九江,射中五色鹿,逐迹寻鹿,遇服神芝而得道。”
帝思之不已,作歌曰:“嘉幽兰兮延秀,覃妖淫兮中溏。
华斐斐兮丽景,风徘徊兮流芳。
皇天兮无慧,至人兮仙乡。
天路远兮无期,不觉涕下兮沾裳。”
帝情不舒,令披舆图阅之。九江星渚间叠嶂九层,崇岩万仞,周五百余里,旁注匡庐之山。
问匡山何神,博士曰:“《名山记》云:昔匡子希兄弟七人,孝弟着名。周武王召聘不起,游诸名区。见覆笥山上有湖,周数里,多生灵草异物,旁有石井,泉通湖中、又有石雁,春秋皆能群飞。有小石笥,中有玉牒,多记名山福地,及得道人姓名。”
张果曰:“即臣所言疗河间王疾之玄俗也。”
东方朔曰:“别号谷希子,臣常师之。”
帝曰:“可得致乎?”
朔曰:“遁世已久,恐难骤致。”
帝遣使设祭,赐号庐山君,建匡君庙于山北,岁时祭祀。
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