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如果说冬至吃饺子来纪念张仲景,是一种温暖的举动,那么寒食节纪念介子推和端午节纪念屈原的初衷,都是一种悲哀。
【介子推,我愿称他为第一大冤种。
怎么还有人称晋文公为明君的?
我简直目瞪口呆,难以理解。介子推护着重耳逃亡十九年,期间重耳饿到不行的时候,介子推割股啖君,把自己大|腿肉割下来给重耳吃了。
可重耳在当上晋文公后又是怎么做得?
论功行赏却独独忘了介子推,等到介子推和老母亲隐居山林后,晋文公又想把人找出来,这个大聪明,用的居然是放火烧山的方法!
人没请下来,到是把介子推和他的老母亲都烧死了。
放火烧山,牢底坐穿好吧!
就这,居然还有脸,用禁火、吃寒食来纪念介子推?】
第43章延伸
春秋时期。
被天幕称为大冤种的介子推,此时的心情是茫然且无措的。
他跟随、护送公子重耳,是因为公子是个礼贤下士、德才兼备的人,这一路的逃亡中,公子为人也确实如此。
但这与天幕所说的后来之事,并不冲突。
因为介子推从未觉得保护公子是一件可以用来说的功劳,乃是忠心之人自而为的事情罢了。
公子成为晋文公后论功行赏,也定然是知晓他不图这份名利,是以才未曾嘉赏于他。
至于最后会用放火烧山的方法来请他下山,定然是公子被世人口口声声的“恩义”
所裹挟,这才迫不得已而为之。
介子推是知道自己的,既然已经选择隐居,定然是不愿再下山背上索取之名的,想必正是因为此,他才会被烧死在山上。
他唯一愧对的,就是自己的母亲。
没一会儿,介子推就为以后会生的一切,找到了理由。
公子重耳尤为激动,起身向着介子推作揖感激:“若他日,不与子推共心,上天视之!”
【说到这,我觉得晋文公这个人蛮矛盾的。
我认真看了一遍,就觉得《史记》上写的那些东西,根本就不像是同一个人能干出来的。
与其说他的流亡之路,倒不如换个角度,从他娶妻生子的视角来看。
起先他流亡的时候,已经是4o多岁的年纪了,这个时候肯定已经娶妻生子了吧?但是我没看到过相关的记载,也不知道他们最后咋的了。
反正从重耳逃亡开始看,他一开始是逃到了他母亲的故国狄国,在那里娶妻生子了。
几年后,他爹死了,国内生了一系列事变后,大臣来找他继位,他说自己不配,让他们立别人。然后他弟继位了,他弟这个人吧,人品不太行,不仅言而无信,还杀了之前要迎重耳的大臣。
搞的人心尽失之后,他弟就怕百姓都去依附重耳,所以就要去追杀重耳。】
晋国。
晋献公死后,里克等人杀了奚齐和悼子,正准备使人迎回公子重耳。
前去狄国的人选都已经定下了,就是公子重耳的舅舅狐毛,他还是一直跟随在公子身边的狐偃之兄。
本以为这事情肯定稳妥万分,不想忽然听见天幕这样一说。
他们的心,直接凉透了。
可如今箭在弦上不得不,继续去迎公子重耳尚有一丝转圜的余地,但若是退而其次迎回公子夷吾,只怕是必死无疑。
【重耳一听这事,就准备跑路,这个时候他对妻子说了一句很茶的话。
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