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第93章 生死边缘（第2页）

雪莉杨回应说：“是的，这种做法大概属于滇南的‘献祭’风俗，献王是古滇国时期的**巫王，以凶狠手段闻名，所以这些活俑很可能是出自他的魔掌。”

这些倒挂石俑双手反捆在背后，做出被束缚的形象，地下潮湿寒凉使得他们表面变为暗灰色，面容特征已无法辨识。

因水适中无需维持均衡，胡巴巴开口道：“这些尽管外表难以辨识相貌，但是高低肥瘦男女老幼样样具备，只是缺了壮年男子的身影，和秦汉时期陪葬的人俑明显不同，那里的人俑多是士兵和杂耍傀儡形象。”

听了这话，王开旋不由得缩了一下脖子：“如果这些是用人活着制成的，那真是太残忍了。”

胡巴壹道："

坊间流传，献王因逃避战乱，携众人隐匿于遮龙山的崇峦之中，现在看来，这些石像很有可能是为了他的陵寝准备的陪葬品。"

在洞窟顶端，碧绿的铜链将石像悬挂在两侧，已有链条松动，有的则是空荡荡的。想必经年累月，许多石俑已被落入水里。

宁小尘猛然看见前方水道旁躺着一尊脱落到地上的石像，便道："

这边有一尊掉落的石俑，我去查看一下。"

随即跳出竹筏，屈膝仔细端详起地上的石像。

胡巴壹与雪莉杨都提醒说："

戴上手套，留意这里的病菌，可能已经被细菌感染了。"

宁小尘挥了挥手，体内蕴含的气息流经手掌，他小心翼翼刺入石像大腿处，划出了个口子，接着眉头皱紧。石像确实只在外壳包裹着一层薄薄物质，里面满是腐烂的蛆虫及卵粒。

环顾周围，除众多的陶俑以及锈蚀的锁链，只剩下崎岖洞中的异形怪岩。没有任何新现，他回到筏上说道：“这些陶俑和昨天所见一致，全被活人填充，并混杂虫卵，我想我们还是离开这儿较好。”

随着河水前行，竹筏持续滑行。

胡巴壹目光转向雪莉杨，带着困惑问：“杨**，你又是如何辨别这些陶俑是真人制作而成，还与献王的蛊术有何关联？这可是我们未曾在文献找到线索的。”

雪莉杨答道："

在中国历史上，献王名称频繁更换并非同一朝代。除我们此次的目标——来自古滇国的那位之外，其他献王并不在这里，他是个远古时期精通巫术的**，据说其蛊术依靠死者为媒介，数量越多，威力也就越大——”

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这个山洞里的人偶陶俑，其奇特的死亡形态与内里虫卵，明显符合献王的手段。由此判断，这是古往今来施蛊术的秘密之处..."

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此外，这条穿梭山石而过的小径或许出自献王建造陵寝时，他在天然洞窟的基础上拓展人工通路，便于建材通过水道，这是最有效的快捷途径。"

"

而那些化身为石俑形式死去的人，很可能是建造陵寝的奴隶或工匠。献王的部属会在完成工程、或将献王葬礼完成之后，以极刑封闭他们的感官，将它们捆绑悬置洞中，直至气绝。这样做既保护陵寝内的机密，又借此在水系迷宫中震慑外来的侵入者。"

宁小尘虽然不清楚具体详情，但他深表赞同莎莉·杨的分析。而王凯旋也有所了解，只是表达起来没有莎莉·杨那样清晰流畅，因此也是一边听一边不住点头以示认同。