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第51章（第2页）
谁说人一定要靠神？
那神存在的意义是什么？
大道是否认为神已经无意义了……所以才会不重新委任太湖龙？大道不是人格化的“神”
，它目前的运行逻辑是什么？
“甦梨，你盯着我做什么？”
洞天里，杨戬问陷入思考的沈甦梨。
“啊！哦！没什么，真君，当时朝元会，对于不再委任太湖龙的事你们是怎么看的？”
“两千年来道气逐渐减缓运转，一千年来停止运转，失衡所致。”
“一千年，也是你们不下凡的时候。这又是为什么呢？”
杨戬尴尬，他知道接下来要讲的内容很扯淡：“人间失德，因此人气被大道拒绝。天地人三才不可分，于是天地之气难以流通。为保神界太平，所以封闭。”
沈甦梨轻嗤了一声：“漏洞百出，看来神仙也找不到理由。”
“没办法，我们是算不出大道意图的。”
杨戬给沈甦梨续上了茶，茶点茯苓饼已经吃得差不多了。
棣棠花开
一段日子后就是七月十五中元节，地官赦罪的日子，佛教称盂兰盆节。考古工地没有假期，不过州桥与大相国寺做了上千年的邻居，下班以后还能去参与一下。
大相国寺是个好道场，每年佛历重要日子，诸多善信跨省跨市聚于此处。
民以食为天，到了阴间也是一样，佛弟子目连的母亲堕入饿鬼道，口生火焰、无法饮食供品，目连做盂兰盆法会，为母放焰口，喂饱母亲，助其轮回、超生。
大众法事，超度的不止有善信们要追忆的亡者，还有开封本市无数不知姓名的孤魂野鬼。
“师傅好，我要供梨子，不知十方寒林牌位在哪里。”
沈甦梨提起手上的梨子，问僧人。
“阿弥陀佛，施主请随我来。”
无论是佛是道、或是民俗祭祀，都很少会用到谐音为“离”
的梨，唯独一种情况除外。
沈甦梨弯下腰，码放着青梨。看着面前的十方寒林牌位，行了佛礼。
十方寒林，一切孤魂，无人记得，无人纪念。梨是用来纪念他们的。
“我们家不信神佛，也很少会去祭祖。”
夜幕降临，僧人诵经，沈甦梨对降临的地藏王菩萨说。
不过地藏王菩萨在超度众生，并没有回应她。
她也知道，不过还是自顾自地倾诉：“等考古工地的工资下来，我要给我的祖先们做专场超度法事。”
第二日午睡，一朵金色棣棠花慢慢悠悠落在沈甦梨额间。她揉了揉眼睛，发现自己不知怎的睡在了棣棠花丛间。
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