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第19章 为学四句传千古 鹊起声名月落城（第2页）

一炷香的时间转瞬即逝，面对这种问题自然是后回答更有优势，不仅能够参考别人的答案，还可以有时间思索如何去驳斥。当然也并非所有人都会如此，伏衍跟傅少言便不在此列。

傅少言见无人开口，而后与伏衍相视一笑，对众人施礼道：“诸位先生，我先来说一下自己的浅见，如有不对的地方，还望批评指正。”

秦志坚满意地点点头。其余人自然也乐得如此。傅少言继续说道：“我认为读书是为了开启心智，明事理、断是非，着书立说教化世人；如先贤一样，为天下人指明如何行事为人，照亮人生之路；不仅可以造福当代，亦可福泽后人。”

秦志坚抚须微笑着点点头，谢庆冬跟柳河西亦是微微颔表示认同。郭定安与曹锦辉却是微微摇头，而后曹锦辉说道：“若是作为个人的治学目标当然没有错误，并且值得称道；但是若是放眼天下学子，这个道理却是显得偏颇了；若人人都只为着书立说教化世人而读书，这天下谁人来治理？”

见傅少言的观点不被认同，卢默谦、王安世、李兴文三人上前施礼，皆是想反驳一下然后表一下自己的看法。

三人故作礼貌的谦让一番后，李兴文开口道：“傅兄的观点我不敢苟同，一来正如曹苑所说，天下之大各有分工不可能所有人都要以着书立说为目的而读书；二来我等读书亦不是为了我们自己，我们承载的是一个家族的希望。我认为读书自然要考取功名光宗耀祖，不负父母长辈家族的期望，以报答他们的养育教导之恩；亦可为政一方，用自身所学造福一方。”

王安世不待卢默谦开口赶忙道：“李兄的孝顺在下敬佩，但是这仅仅造福一方百姓的目标却是显得有些格局小了。我认为读书乃是为了治国安邦，名留青史。先贤曾言‘取法乎上’，我等应立下远大的志愿，哪怕最终有所不及，但是亦未必远矣。”

卢默谦暗自腹诽，这话都让你们说了，还让我说啥，而后故作镇定道：“三位仁兄的话都有道理，但是在下觉得读书的目的是分不同阶段的，小儿为学可以修身，而后齐家；只有当自身能力足够才可谈及治国平天下。虽然我等应有远大志向，但是更应该脚踏实地的去学习，做自己能力范围内的事。”

闻言，王安世、李兴文摇头腹诽道：“这说了半天等于什么都没说，答非所问。”

紧接着扬州学苑的丁若晨也是表了自己的看法，但是也逃不过功名利禄；虽然短短几句话文采斐然，但却没什么实质性的东西。

伏衍微微摇头，暗道：“除了傅少言乃是真心说出了自己的看法，也能看到他想继承先贤开启民智，教化世人的重任，并且将之扬光大的决心。其余众人皆是追名逐利之辈。他们看似想要有所作为，志向高远；实则是为了迎合几位评审，究其根本却是落在了自身利益的得失上，而非他们口中的大义。”

秦志坚听了众人的观点不置可否，如今社会风气如此，追名逐利在所难免，但只要不违反法度，也无可厚非。他当然能看出这些人想的更多的不过是如何迎合众人的想法，获得认可，并非自本心，或者说至少不完全自本心。

秦志坚转头看向伏衍，见伏衍面色不太好看，还以为是为了问题为难，便开口道：“小道长，不必为难，只要遵从自己的内心，无论你说的对错与否，我等都不会为难于你。”

郭定安几人亦是附和点头应是。

伏衍本不欲再表现得引人注目，可是见到这些所谓的才子，国之栋梁，竟只有这般见识，无奈摇头，开口问道：“敢问秦老、诸位先生，治学之道难道仅限于读书人么？亦或者说治学等同于读书？”

不待秦志坚回应，卢默谦则是有些不屑的道：“这治学当然不仅是读书识字，长辈师长教导给的道理亦是学问，行万里路增长见闻当然也是学习，这有什么好疑惑的？小道长若是回答不出问题，直言便是，何必在这顾左右而言他。”

伏衍并不理会，而是看向秦志坚大儒。秦志坚微微笑道：“这读书跟治学确实不能完全等同视之，但不知小道长为何有此一问。”

伏衍闻言微微躬身施礼，接着道：“在我看来农人种植、养殖；工匠制作工具、商人经商、士兵打仗皆是学问，无论是从书本上或者他人那学来，还是在实践的过程中提高自己的能力皆可称为治学。如此治学也不仅限于读书人，只要有治学之心，这天下人皆可治学。若如此，那这治学目的之论，就不应只限于读书人。”

闻言，无论台上台下都是议论纷纷。自古士、农、工、商阶级高低早已深入人心，如今虽然拜金之风盛行，但是工农的地位依旧不高；而现在伏衍竟然把读书人跟他们放在一起。在场的世家子弟跟学苑学子皆是不悦的看着伏衍，纷纷指责：“竟然把读书人与农人、工匠、商人和武夫相提并论，简直有辱斯文。”

曹锦辉、谢庆冬跟柳河西虽然也是面露不悦，但碍于身份，并没有说什么。

伏衍无奈笑苦笑，他知道这下捅了马蜂窝了；虽然早有预见，但没想到竟然会如此激烈。就在这时一股气势自高台上爆而出，自然是布衣大儒秦志坚。受迫于这股威势，众人皆是闭上了嘴。秦志坚面色阴沉，说道：“我华夏立国以来，一直便是秉承人人平等的理念，亏你们还自诩读书人，竟还将这些糟粕奉为真理。没有农人你们吃什么，没有工匠你们用什么，没有兵将保家卫国哪里来的这华夏盛世太平！”