三藏小说

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第52章 伟大的邪神大人（第6页）

  “是的。”

卡伦附和道。

  打开盥洗室的水龙头，卡伦开始冲脸。

  他看见在洗脸台上，有一套的牙刷以及折迭好的毛巾，应该是为自己准备的。

  “昨晚睡得好么，我们聊得太久了。”

皮亚杰靠在盥洗室的门边说道。

  “是的。”

  “我很久没聊得那么尽兴了，你的很多想法感觉比我知道的更先进，很有意思。”

  卡伦开始刷牙，

  挤牙膏时，

  他忽然联想到了梦中那个女巨人的双手。

  然后，

  脑海中终于思索到了在爷爷给的那几本书中，好像记载过一个小教会。

  其实，昨晚在做梦时，他就隐约感到自己知道一些东西，否则也不会联想到各式由人呼唤出神的崇拜，只不过有些东西看到了，想要及时想起来，需要点时间。

  书中记载这个小教会崇拜的，是壁画；

  它的信徒，基本都是画壁画的工匠，也包括现在很多在各地帮教堂或者宗教场所画宗教壁画的人，乃至于不少绘画艺术家，本身也是这个教会的信徒。

  因为信徒人数少，而且太过分散，所以这个教会几乎没有什么值得注意的气候。

  而这个教会的名字：叫“壁神教”

。

  他们崇拜的神，从上个纪元开始就帮助真神描绘出他们伟岸的身躯，通过壁画，来记载与传达神的故事。

  一定程度上，这位神以及她的信众，在上个纪元也就是早期年代，其实不仅仅是“画师”

和“工匠”

的身份这么简单，他们更像是以神教为载体的“史官”

。

  刷完牙，

  洗了脸，

  在擦脸时，

  卡伦忽然对着镜子问站在他身后打着呵欠的皮亚杰：

  “皮亚杰，琳达真的是贝瑞教信徒么？”

  “嗯？怎么忽然问这个？”

  “因为除了贝瑞教外，还有其他不少小的教会，也是主张身躯需要火化的。”

  比如，壁神教，他们信徒的身躯也是主张火化的，因为骨灰……可以作为壁画创作的颜料。

  他们认为这种颜料可以更好地沟通神性，从而在壁画中将神的形象与故事表达得更好。

  甚至，

  考虑到壁画创作所需时间太长，

  所以，

  他们可以“提前”

创作壁画。

  “琳达就是贝瑞教信徒啊。”

皮亚杰说道。