三藏小说

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第115节（第2页）

每个人，都拥有着相同却忽略的习性。那就是，喜欢用普世的标准，以对、错作为某人、某事的评判认知。但是，却没有人在意，究竟什么是对、什么是错。换个方式形容——道德标准仅仅是掌握话语权的某部分人，以自我认知的文明为载体，延伸形成的功利性设定，却不代表“道德”

本身。

很多读者朋友或许都会有过这样的体验——上学时，对于“好生”

、“差生”

的区分，大抵以学分为基础。学习成绩好的学生，哪怕人品差到极点，也是普世公认的“好孩子”

，将来必成大器的“天之骄子”

；学习成绩差的学生，即便秉性良善，也就是个注定没出息，迟早被社会淘汰的“坏孩子”

。

一个人，如果偷东西或者杀了人，那么他（她）就是所有人眼中，道德败坏的人。可是，如果这个人，偷东西是为了换钱给身患绝症的亲人治病呢？杀了人是因为被杀者用泯灭人性的手段，侮辱谋害了他（她）的至亲呢？

当制定道德标准的朱门家中，吃不完的酒肉已经臭了时，他们是不会在意路边累累冻死骨，是饿死还是被他们制定的道德标准逼死。

亦如燕子，月饼姐姐。

隐忍多年，暗中策划了如此精密的一场阴谋，为了我至今不知晓的目的，策动文、蛊、幻、魇四族，好几次险些把我们置于死地。而幻族陶氏、魇族刘翠花、徐勇健、文族孔亮，墨家后人墨无痕，在桃花源为了救我们牺牲自己的“那个人”

。直至，曾经的多年好友，被蛊针穿脑而亡的李奉先，在这场“文字游戏”

的博弈中先后死去。

这一路上，死了太多太多人了。

我甚至由此产生强烈的内疚，自我怀疑“或许真的是天煞孤星命格”

，总会把霉运和死亡带给与我有过交集的人们。我离开桃花源，故意和月饼吵翻天，躲在泰山深处隐居遁世，也是因此。

然而，当真相渐渐露出冰山一角，虽然仅有李奉先直接死于燕子之手，但是其他人的死，又和她能脱离干系么？

不但如此。仅是想想，燕子以陈木利妻子的身份，用泼辣、风情、善良的伪装，融入我们生活这么多年，却暗中策划了这么庞大的阴谋。把我们当作一枚枚棋子，一步步走入她设计的棋局，形成现在的必死之局。

这已经足够让我不寒而栗。

可是，我对她，仍然没有那种恨之入骨的愤怒。

斯德哥尔摩效应？对于苦难本身的共情感？

我说不上来。

如果一定要为这种异常的心理状态找个原因，那就是——我是孤儿院长大的孤儿。

第203章往事如烟（三）

因为天生一双红瞳，孤儿们视我为怪物，不仅没有人愿意接近我，更是被他们嘲笑、奚落、殴打。

我的童年，几乎每天都是在孤儿院最阴暗遥远的角落里躲避着，眼巴巴偷看小伙伴们做游戏，幻想有人蹦蹦跳跳跑过来，“南晓楼，我们一起玩吧”

的渴望中度过的。

然而，他们的欢乐，与我无关。那是正常人的快乐，是我长着一对红色眼睛的怪物，不配拥有的。

仅有一次，我以为，我拥有了。

六岁那年，中秋节的夜晚，阴云遮月，异常寒冷。

极少有人能体会，普世大众心中，象征团圆、幸福的中秋节，却是孤儿院最不愿触碰的日子。尽管阿姨们把孤儿院布置的特别温馨，亲手为我们做了好吃的月饼；尽管孤儿们都穿上了社会慈善人士捐赠的，平时舍不得穿的旧衣服，载歌载舞、欢声笑语……却没有人真正开心。

当然，这种强颜欢笑的气氛里，没有我——就连在慈善家面前总是一副善良、慈悲、表现出对孤儿们无比疼爱的阿姨们，也只会用厌恶甚至恐惧的眼神，于我匆匆一瞥。