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进入龙祖宫的九扇大门的名字,也分别对应着九城,九洲!都是以传说中龙生九子的名字来命名的!分别为囚牛,睚眦,嘲风,蒲牢,狻猊,霸下,狴犴,负屃,螭吻!
在民间流传的神话故事中,龙生九子,子子不同!其中,老大囚牛,像一条黄色小龙,虽然为老大,但是体型是兄弟当中最小的,喜欢音乐,经常蹲坐在琴头。它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此民间就有琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”
。
老二睚眦,传说中豹身豺,嗜杀喜斗,心胸狭隘,所以后来就有了睚眦必报的一词!古代的刀剑上,便经常会刻画上他的形象!
老三嘲风,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有流传说,嘲风是有着龙脉的凤!
蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞大的鲸鱼。当鲸鱼一起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”
的特点,“凡钟欲令声大音”
,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”
且“专声独远”
。
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
霸下,形似龟,是老六,身长数千丈,是兄弟中体型最巨大的一个,平生好负重,力大无穷,民间碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里游走!
狴犴,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧!
负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。传说负屃十分爱好闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。
螭吻,是老九,口阔噪粗,平生好吞,前尘民间殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”
文中所说的“巫”
是方士之流,“鱼虬”
则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。
这次进入龙祖宫包括钟双悦的这些人中,也只是听说过民间流传至今关于龙生九子的传说故事,至于彼岸世界为什么会以龙生九子的名字命名,甚至是核心,大家也都没有了解过这个世界的历史,至于彼岸世界很久以前生过什么?传说中龙生九子的存在,在彼岸世界究竟意味着什么,钟双悦也只好等以后有机会再去了解了!
通往龙祖殿的九扇大门同时开启,钟双悦本以为负屃洲的代表除了自己和司空烈,应该还有其他人,但不知为什么,直到最后也没现负屃的其他代表!
作为负屃洲代表的只有司空烈和钟双悦两人。钟双悦就把其他八个门进来的人都过目一遍!除了之前见过的,凌风阁的穆凌风,杜知心,惊雷堂的欧阳惊雷,童心童影,还有蒲牢城的四个人中,有两个是之前遭遇过的狂狮,和帝象!三十一人中,除了这几个是来到彼岸世界后见过的,还有几个人在前尘就认识,鲍君亮和红毛就不用说了,最醒目的,其中就是三个月前,在前尘还是当红流量明星的,韩彦一!
“欢迎各位,来参加第三次的九洲代表大会,我是本届的大会主持者,先,请各位代表入座!”
只见宫殿正中间,有一个圆形环绕一圈的桌子,外围摆着几十个椅子。说话的人,圆环桌子的正中间。只见那人赤裸上半身,后背生有一双翅膀,蓝色的羽毛,一看便知,这是彼岸世界的本土人,只是钟双悦还不知道他是属于哪个洲的!
钟双悦跟着司空烈笔直的走到椅子面前,缓缓坐下!在两人的左手边,坐着霸下洲的代表,依次坐着杜知心,穆凌风,欧阳惊雷!而欧阳惊雷的后边,站着童心童影姐妹!
坐下后,钟双悦,司空烈与穆凌风,杜知心四人眼神彼此交汇片刻,算是打了个招呼!
[司空烈-诗号:一虐双亲迟暮,二虐病毁前途,三虐红颜陌路,四虐兄弟不复,五虐生离死别,六虐背井离乡,七虐长路踌躇,八虐归家无路,九虐与世无争!]
[穆凌风-诗号:命不由天,倾尽人事,气贯长虹,只闻凌风!]
[杜知心-诗号:浅学,博学,学无止境。有心,无心,心知肚明!]
“大童小童,别愣着,来坐呀,挤一挤,这不是有椅子么…”
欧阳惊雷招呼姐妹花说道!
[欧阳惊雷-诗号:千军难当,舍我其谁?威震九州,且听惊雷!]
“不用,我们站着就好!”
童心冷哼一声说道!
“切,不坐算了!”
[童心|童影-诗号:同心同形亦同影,异能异身一双行。心不离影,影不离形!]
欧阳惊雷左边的几个人,正是蒲牢洲的代表,兽与天齐公会的人,蛮龙和傲凤坐在中间,狂狮和帝象坐在他们旁边!
“雷少,风少,二位,上次我的兄弟们去霸下,算是承蒙你们照顾了!”
坐在中间的蛮龙,看向欧阳惊雷说道!
“蛮龙,你果然也来了,上次你的兄弟们坏了规矩,越了界限,想到我们地盘撒野,我只是简单的给个警告,你要是有意见,我求之不得!”
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