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第一六七八章 虚君共治（第1页）

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那位高大人年近六旬，须花白，乃是淮南路光州知府，官职也自不小。此刻既然话已出口，自知已经退无可退，索性豁出去了，吹着一蓬花白的胡子瞠目大声说话。

“林觉，你如此之行，同吕贼何异我大周乃礼仪之邦，效圣人之行。伦序纲常，忠孝节义，此乃人人都遵循之至理。你如今要夺皇上之权，此乃违背伦常之举，不是谋逆是什么虽然你没有明着篡位，但这同篡位何异皇上这圣旨摆明了有难言之隐，我听说你将皇上囚于宫中多日，显然是逼迫皇上写下这样的圣旨，这不是乱臣贼子之行是什么你虽对大周有功，但也不可因此便胡作非为。莫非当天下人是瞎子聋子么别人惧怕你的威势不出声，我高义却决不能当聋子瞎子。我今日豁出去了，大不了一死，却不能同你同流合污。”

高义一番话说的慷慨激昂，义正辞严，颇有些铮铮铁骨之意。占据道德高地，似乎立于不败之地。他说了这番话，会场内不少人也蠢蠢欲动，似有起身响应之意。

林觉神色平静，待高义说完，点头沉声道“高大人话说完了么”

高义挺胸道“说完了，你待怎地杀了老朽么”

林觉皱眉扫视全场，沉声道“还有其他人有话要说么”

会场内雅雀无声，有人有心但是没胆，绝大多数人其实并没有站出来的想法，他们只是想知道林觉对高义这番话的回应。他们中的很多人其实心底里也有疙瘩。毕竟眼前的这一切颠覆了他们固有的理念，他们一时半会儿不能释怀。

“好，看来高大人的话代表了你们很多人心中的想法，这也是这段时间以来，我大周上下都在议论纷纷的事情。我想，必须要再一次的做出正面的回应。虽然说，我其实已经在各种场合解释了很多遍了，但诸位应该还没有亲耳听到我的解释。今日便一并解释清楚，消除疑惑。”

林觉沉声道。

众人静静的看着林觉，一个个屏息凝神侧耳静听。这关乎朝廷变革的合理合法性，也关乎自己行事标准和道德底线，能否心安理得的接受这种变革，必须要有个让自己内心信服且合乎道德礼法的解释。

“诸位，皇上的圣旨你们都亲耳听到了，皇上做出了他的决定，要为大周昌盛国祚永续的长久大计考虑，委托我们商讨出以贤者治国之计。高大人说，这份圣旨是假的，是我林觉矫诏而为。我想，这件事无需我多解释。是否是矫诏，是否是逼迫皇上下的这道旨意，你我说了不算，皇上亲自当众说明才算数。沈大人，我想请你进宫一趟，请皇上来此，由皇上亲自对诸位大人当面解释圣旨真伪。我知道皇上是受了风寒，身体有些小恙，太医说需要静养，不宜移动。但这风寒之症倒也不是什么大不了的病，你们用轿子抬着皇上来，也并无什么妨碍。不是我林某人不肯让皇上歇息静养，实在是这矫诏大罪，林某不敢当啊。”

林觉说完，沈昙从后方坐席上起身来躬身道“好，我这便去

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请皇上来。”

林觉点点头，目送沈昙而去。郭昆所谓的身子不适其实都是托辞，他是不肯面对今日这个场合，所以编了个理由来回避。圣旨是不得已而为之，那是他和林觉达成的条件，他必须下旨表态，必须主动放弃管理国家的权力，所以便下了这道圣旨。林觉知道他心有不甘，也不肯逼他来面对，谁料这些官员中有人蹦出来质疑，那只好要让沈昙去请他了。

“关于圣旨的事情，很快便会澄清。本人来回应高大人谈及的

伦序纲常，忠孝节义的问题。我大周礼仪之邦，以圣人之训治国。遵公序良俗，重忠孝节义，此乃我大周上下道德之本。林某是大周一员，读了圣贤之书长大，怎不知此理然而这跟我大周变革治国之法有何冲突我何曾说要废了纲常伦理，不遵忠孝节义高大人拿这样的话指责我，教我满头雾水莫名其妙。这让我想起了当年方大人和严大人变新法时所遭受的攻讦。有人拿严方两位大人的三不足之论来弹劾攻讦两位大人，便是如高大人这般站在道德高地来指谪他人，却不论具体情形。当年我恩师特意写了一篇文章回应攻讦，有理有据，文辞精妙。只可惜，有些事不是解释便能解释的清楚的。你跟别人讲道理，别人却未必跟你讲道理，他们只是为了攻讦而攻讦而已。我想高大人不至于是这样的人，所以我想对你以及其他心中存疑的大人做一番解释。”

高义沉声道“林相放心，下官绝非为了攻讦林相，下官只是担心这么一来我大周天下道德沦丧，伦序失衡，礼法混乱，不成体统。这才是下官不愿看到的结果。”

林觉点点头道“我明白，基本的道德底线若是被突破，则我大周便失去了最基本的立国根基，人人不遵伦常道德，天下必然大乱。这不但是你不愿看到的，也是我们所有人都不愿看到的。但今日我等商讨的是变革治国理政之法，却非颠覆伦常道德。皇上还是皇上，只不过治国之权交于贤能之人罢了，皇上尊者之位并无改变，何来纲常混乱之虞天下依旧是郭氏的天下，万民依旧是皇上的万民，无论政令权力从何而出，也是为了大周天下百姓，为了郭氏社稷江山计，何来颠倒纲常之说我知道，说到这里，有人会说，此举乃是夺皇上之权，是为不忠不义，是谋逆之行。皇上圣旨里说的很清楚，他自己意识到了问题所在，知道自己无救国良方，故而才决定觅得贤能治国之法。皇上这是高风亮节之举，是大智慧大气魄的表现。何为忠孝只知因循，任凭朝政衰败，百姓涂炭，社稷沦丧，国祚颠覆这便是忠这只是愚忠罢了。在我林觉看来，真正的大忠乃是为江山社稷所计，为天下万民所想，让我大周繁荣昌盛国祚绵久，千方百计的为天下着想，这才是大忠。甚至为此不惜冒着被攻讦弹劾被无数人不理解而唾弃的风险，不计较个人利益和声誉，此之为大忠。孝义也同样如此，大周亡国是最大的不孝，这话对我们，对皇上一样适用。先祖打下江山，后世子孙不能守成，

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是为大不孝。我大周几乎葬送在郭旭吕中天之手，在座各位当中有不少人只知道愚忠愚孝，不知大忠大孝。你们以为对皇上言听计从便是忠孝么作为一个皇上，不能守住祖宗江山此乃最大的不孝。使天下昌盛万民安乐国祚稳固，这便是大忠大孝，是自皇上而下，我们这些人肩头的重大责任。而非是你们口中说的那种所谓的忠孝。”

林觉一席话说的大部分人暗暗点头，心中有所感悟。确实如此，连大周社稷江山都保不住，还谈什么忠孝节义大周亡了，一切都是个笑话。

“我大周现在看似已经远离了祸端，但是已经元气大伤。倘若再来一次这样的浩劫，将难以承受。所以才要进行大变革，才要从根本的权力架构上进行变革。所有的权力集中于一人之手，那是一场赌博。尧舜禹秦皇汉武这样的皇帝毕竟太少，国祚命运，万民生死不能赌在一人之身。就算当今皇上是圣明之君，谁又能担保以后代代贤明，代代有为一旦出了一个昏聩之君，所有的努力便毁于一旦了。我这话你们听着刺耳，但是不是这个道理呢”

林觉继续说道。

高义大声道“林相这话下官便不同意了，现如今女真人和辽人已经实力大衰，对我们毫无威胁，如之前的浩劫怎会重演况且我大周乃是皇族和士大夫共天下，皇上未必需要贤明，不是有众多臣子辅佐么臣子贤明不就好了只需大力选拔贤能之才充入朝廷之中便可，又为何要让皇上放弃权力这岂非是包藏祸心的多此一举么”

林觉被这人搞得心中颇为恼怒，但还是耐着性子道“高大人，你怕是还没弄清楚我大周今日局面的真正原因。你以为是外敌导致我大周今日的局面么我大周衰落至此的真正原因其实是内部的原因。是不思进取，是冗费奢靡，是官员们自私自利，是自高自大，是争权夺利党同伐异。苍蝇不叮无缝的蛋，我大周若不是内部出了问题，辽人女真人怎敢动手两百万大周兵马若不是毫无战斗力，又怎会被区区女真数十万人势如破竹攻到京城内贼纷扰，政令不合，独断专行，人人都想着捞钱捞地捞官捞权，怎不生内乱加之政策上的失误连连，郭旭夺位之后在吕中天的怂恿之下胡乱作为，做出重大的错误决策，暴露我大周的弱点，所以引来外敌侵袭。外敌固然是威胁，但真正的威胁却是在内部啊。你说什么贤臣辅助之举更是个笑话，当年严方两位大人意识到我大周内部的危机，所以全力推行新法，希望能扭转局面。请问，成功了么这便是权力集中于一人之手的弊端，他若改变主意，什么事都做不成。贤臣也无用武之地。当然了，当初新法失败也是因为吕贼从中作梗之故，但说来说去，还是朝廷的权力架构出了问题。一人可以随心所欲的朝令夕改，可以随意否定臣子的努力，可以凭借个人的好恶而制定政令动战争，这便是不合理之处。合理的办法便是权力归于贤臣，权力要受到制约，采用共治之法，集思广益，共商共治。我将之称之为虚君共治。”

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