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第三十七愿 祈求天下太平衣食住行无不满愿（第1页）

极乐世界是想到衣服得到衣服，想到食物得到食物，衣食住行根本不需c心。想吃什麽就有什麽，这是多麽自在。想穿衣服，衣服就在身上了。不需去买料子，不需去找裁缝师。有人喜欢珠宝，极乐世界，动一念头，珠宝都在我们身上。金银珠宝在极乐世界没人要。大家看h金，你们认为不得了，西方极乐世界h金都是铺马路。宝石、翡翠、玛瑙等等，在极乐世界都是建筑材料。那里街道、g0ng殿都是七宝造的，游泳池都是七宝的。这就是「衣食自至愿」的意思。

小弥沙说：阿弥陀佛，你是爆富户吗？把国土造成金银珠宝城。阿弥陀佛说：因为你们喜欢。我果瓜问：阿弥陀佛，你喜欢吗？阿弥陀佛说：我老早就想大装修了？小芙蓉问：你为什麽想大装修？阿弥陀佛说：太俗气了，你们有什麽想法？无界法师说：我觉得不需要大装修，这不符合经文教义，别人会说你骗人。建平师兄说：万物那有不变之理，师父你不要怕改变才对。小芙蓉说：阿弥陀佛，你说想衣得衣，想食得食，我现在想吃榴槤，你能不能变个榴槤给我吃。阿弥陀佛说：哇哈呜利呀！手上立刻变出一粒榴槤。小芙蓉把榴槤开了，他吃，他问阿弥陀佛说：你是怎样做到的？这根本就是一本。阿弥陀佛说：你对了，小芙蓉。我果瓜问：这本果瓜成佛记是水良写的，阿弥陀佛只是负责打g打叉，我问阿弥陀佛说：阿弥陀佛，你真能做到想衣得衣，想食得食吗？阿弥陀佛说：你成佛之後，我再对你说其中的奥妙。我果瓜说：读者现在就想知道，你不能现在就对我们说吗？阿弥陀佛说；我现在对你说就是邪师说法，一定要你们得悟，那他就会对你们说。我果瓜小心说：哪个法藏b丘的阿弥陀佛？阿弥陀佛说：你对了。

阿弥陀佛问小芙蓉说：你的理想世界是怎样的？小芙蓉说：汽车在天上飞，人类做自己喜欢的事，不需要工作，阿弥陀佛，我b你更俗气，嘻嘻。阿弥陀佛说：我们来听听小弥沙的理想世界又是怎样的？小弥沙说：人类在宇宙发现新国土，大家大迁移，地球坏了，人类得救。建平师兄说：我的理想世界是，孔子所编订诗经哪个年代，关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑nv，君子好逑。没有现在的拜物思想，人心纯朴可靠。无界法师说：我的理想世界是，想衣得衣，想食得食，不是，是法藏b丘化愿的佛国土。我果瓜说：我的理想世界有两个，一个是珍珠连，它的意思是所有人的心像白珍珠一样纯洁，这是信仰。一个是模子国，我们是依先辈的智慧来开国，这也是信仰，我祝福这两个信仰不闹矛盾，同属一t，这是很高的理想。阿弥陀佛对小芙蓉点点头。

小芙蓉这时说：阿弥陀佛就説説他的故事。我老板小时後就有很高的近视，三十多岁哪年出车祸眼睛瞎了，以为自己日後只能被人家带到茶室去卖纸巾了。所以哪时开始有了宗教信仰，是日莲御本尊，开始每日唱题。我老板的思想当中，我和他聊天得知，他每日唱题是希望每个人都好，家人、下属、合作伙伴，每个人都好，因为这都有关系。身边的人好了，自己才会变好。就好像你有得吃，身边的人没有得吃，那麽别人就不会来抢你的。工人都建康，才会帮老板赚钱，这都有连锁反应的。所以唱题一定要祈求天下人都好，包括自己。

哪天和老板説起十法界的事情。，我写…

果瓜第四十愿：我作佛时，不求大肚腩，只求多运动。

阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈生活？小沙弥说：未来人的生活就是极乐，水良在一个非常好的写作环境马特市，我希望我们未来人人一网络，好好发文。小沙弥第四十愿：我作佛时，人人一网络，天天一好文。

天亮了，早上七点，建平师兄开了瓦斯，用炉具褒热开水，泡热咖啡。小芙蓉将果酱涂在面包上，整条面包给涂完了。小弥沙帮忙我果瓜收拾帐篷。吃了早餐，收拾完所有的东西後，我们又出发了，还是一样，建平师兄走在最前面，我果瓜走在最後面，小芙蓉、小弥沙、无界法师和阿弥陀佛走在中间。我们一步一步往顶峰走去，不段的攀登，流汗、喘气、休息然後又继续走，今天一定要攻上顶，明天就要下山回家了，这是我们的计画。攻顶这一路段全是斜坡，很少平路，走得我们很辛苦，这时小弥沙问建平师兄说：你们是不是赶羊上山？建平师兄说：师弟啊，师弟，在越上一个山坡就到了。

走着走着，他们看到一座山壁，建平师兄说：攀沿上平台前的山壁，不可以掉以轻心，然而、在攀登过程中应发挥团队合作jg神。建平师兄说了，他先攀登了，他拉着绳子攀上山壁，然後就到小芙蓉，小芙蓉也一样，建平师兄在山壁上拉他上去，结果我们都越过这一难关了，建平师兄说：最难的我们已经跨过去了。

走着走着，他们走到最後取水源处，我们用空瓶取水了，小芙蓉和小弥沙苦不堪言。跑得更加慢了。

到达顶峰了，大家都很高兴，总算走完了，顶上的空地很辽阔，至少可以容纳50个人，四处可望一眼蓝天白云，才下午三点多。我们工作了，把帐篷打开，换乾的衣服，洗菜、切菜、洗米。然後聊聊的等时间过去。建平师兄生火煮饭了，然後吃饭，吃完饭之後，有一点冷了，我们站在高山上，看着前方的雾往我们这里飘过来，又往我们这里飘过去，觉的很妙，看到远处的高峰，一座b一座高，群山的风貌在他们的视线中了。日落前夕的景观，山岚云海氤氲，变化莫测，远方的云状有如仙境。

到了晚上，我们点了灯，阿弥陀佛对小芙蓉点点头。

小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十一愿：我作佛时，诸菩萨中，虽有善根劣者，亦能了知。yu见诸佛净国庄严，悉於宝树间见，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。

无界法师对大家说：众善在宝树间见到翠丽的从前，翠丽的nv身恐怕不保了。小芙蓉说：就因为他在《觉语》一书当过妓nv？无界点点头。小芙蓉说：阿弥陀佛，你也摆平不了吗？无界说：阿弥陀佛被bg0ng了。小芙蓉说：众善要翠丽姐nv转男身吗？无界说：是的，如果翠丽不这样做，众善会心不安。小芙蓉说：太过份了，阿弥陀佛，你说说话。阿弥陀佛说：有人说要把你赶走。小芙蓉说：是谁？为什麽？阿弥陀佛说：是一个老和尚，你记的吗，你曾说，为什麽要做阿弥陀佛的狗，又说过把他们男人的弟弟割下来，只是为了让你们nv众来极乐国，老和尚说你不可教也？阿弥陀佛对我果瓜点点头。

我果瓜有灵感了，太好了，我写…

果瓜第四十一愿：我作佛时，不看人过去，只看人未来，要有团队合作jg神，谁不登顶，我不做佛。

很早我们便起身了，我们要看日出，我们看见云海，云海翻腾，只见山在云深不知处。太yan出来了，衬托出金碧辉煌的彩霞，呈现清丽脱俗的风貌，显得格外详和安宁。

阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈登顶？小沙弥说：这是我各人的看法，大家不用当真，要登顶就是好好做人，因为这样人们才感受到你的真。有了真、就放下、得自在。我知道大家都有自己，我们所努力的就是发展自己，同时别忘了给人温柔、给人光明终能登顶。小沙弥第四十一愿：我作佛时，给人温柔，给人光明，细细相联，谁不登顶，我不做佛。

俊郎知道翠丽要成佛了，他感慨万千，他心想：星星啊，我曾无故地ai你很久，後来，我发现你属於所有人的眼睛，我不ai你了。後来我又发现谁也无法占有你，我更ai你了。俊郎和海燕从小一起长大，他认为海燕就是自己的ai人，确不知海燕被小毛子感动而走在一起，俊郎想把小毛子杀了。海燕对俊郎说：你杀小毛子就是等於杀我。俊郎再无杀意，然後俊郎又ai上了南海观音的nv儿和敬，和敬对俊郎说：我si也不会接受你，俊郎一怒之下去找了最漂亮的翠丽和他睡，俊郎对翠丽说：为什麽要当妓nv？你不是这样的nv人。翠丽说：我父母病了，我没钱帮他们治病，没钱供养他们。俊郎的父亲把钱给了帮翠丽，有一条件，就是翠丽永远不能和俊郎见面，翠丽答应了。

和敬知道翠丽将要成佛，他也感慨万千，他心想：ai其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什麽，一旦失去，却仿佛失去了所有。和敬知道翠丽决定nv转男身，我们永远失去翠丽，翠丽选择的道路是对的，自己终有一天也会这样，他说：翠丽姐姐，我ai你，加油。

天听心想：你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。天听也曾ai上翠丽，当他知道翠丽剩下半年yan寿，他就决定要和翠丽结婚，翠丽拒绝了他，因为有一nv子，他叫心语也ai上了天听，心语是模子国君的亲妹妹。心语向佛请求减了自己的寿命来增加翠丽的寿命，成全天听和翠丽婚事，佛对心语说：你认为佛能够随便夺人x命吗？佛不答应心语。模子国君见自己的妹妹终日茶饭不思，眼看就不行了。模子国君愿以自己的皇位换取天听对心语的ai。在众人的要求之下，天听最後选择了心语。而阿弥陀佛希望翠丽挑战另一领域，翠丽答应了，翠丽和模子国佛无根结缘，成就一段姻缘。

无根父亲是模子国上一任君主，他叫赢政，是的，和秦始王同名同x，他赐翠丽一si，因为未来皇后不能是个妓nv，翠丽成功把自己交了给无根，他无惧一si，他喝了毒酒，一命呜呼。良人把翠丽写活了，良人说，是我主宰这一本，赢政对良人说，只要你把天下给我，你要怎样写我也由得你。良人和赢政合作，赢政得到天下，良人得到圆满的结局。後来赢政把皇位传给了另一家小汤的儿子孔志，因为无根决定成佛，而自己的另一个儿子胡亥，不是可造之材，孔志就成了现在的模子国君了，两家的矛盾从此没有了。佛把翠丽记上一功，模子国佛对翠丽说：丽！加油。

阿弥陀佛闭上眼睛，众善说：阿弥陀佛，让翠丽成佛吧。小芙蓉这时说：你们、你们、你们，为什麽不全都变成nv人，就那麽希望看nv人变成男人吗？阿弥陀佛说：众善，你们还没听到吾明在想什麽？吾明翠丽和无根的儿子，今年和我果瓜同岁，十岁而已。我们大家都在听吾明的心，他哭了，哭得撕心裂肺，闻者伤心流泪。阿弥陀佛说：翠丽成佛机缘还没成熟。阿弥陀佛对小芙蓉点点头。

小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十二愿：我作佛时，所居佛刹，广博严净，光莹如镜，彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。

我果瓜有灵感了，是来自吾明，吾明的心是黑暗的，我写…

果瓜第四十二愿：当一线黑暗穿过极光的时候，我不做佛。极光照s十法界的时候，我做佛。

阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈佛道？小沙弥说：我知道大家都不想成佛，因为这是僧团的世界。水良写道书小故事，就是上书给阿弥陀佛，其实我们可拥有一个这样的佛世界，希望法藏b丘好好听听我们的心声。小沙弥第四十二愿：当一线希望还不能成真时，我无缘做佛。当一线希望得法藏b丘认可，我成就佛道。

老和尚说：我们修行主要是专心於佛号，心心念念不离佛号，四t作务都是随喜作的，扫地也阿弥陀佛，煮菜也阿弥陀佛，念念阿弥陀佛，事事随喜不挂碍，心则渐入西方境。

老和尚又说：别人的行为好，我们心里不起欢喜贪着心，行为不好，也不起憎恶心，要好好按耐这个心，不起烦恼，别人不好，别人的习气，那是别人的事，如果我们拿来起烦恼，那就是自己的愚痴。这样，不论事情是好是坏，能保持这个心不动，便是忍辱。能够冲破这一关，以後无论什麽事就b较不会起烦恼，这点切要好好学，好好磨炼，如此业障自然消除，身t自然也好起来。

这世上，有种美，叫安静，是净土在心里的梵唱。因为安静，所以淡泊。老和尚忍不着了，他说：阿弥陀佛，你们太吵了，这本果瓜成佛记吵吵闹闹，我不喜欢。小芙蓉说：听说老和尚要赶我出净土，说我出言不逊？阿弥陀佛说：有话好好说。老和尚说：你们说有了si忠派才有了佛x，有了超级大粉丝，才有了超级大偶像，用词不对。建平师兄问：有何不对？老和尚说：你们应该说，有了忠诚的信徒才有佛x，有了真诚心才有相。小弥沙说：老和尚，我们是有些叛逆，你说得好。老和尚问：阿弥陀佛，你认为我说得对吗？阿弥陀佛说：你说得对。老和尚说：那麽我问你，阿弥陀佛，你为什麽还容许他们胡闹，这是你不对了。我果瓜说：老和尚是不是觉得我们的六贼作崇？老和尚说：你为何不学我做个六根清净的觉悟者呢？我果瓜问：如何六根清静？老和尚说：眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。我们不能放任它，放任它就是你果瓜说的六根作崇。我果瓜说：我们要防着它吗？老和尚说：我就是如此认为，阿弥陀佛，你认为对吗？阿弥陀佛说：你为何不将六贼六根杀掉。老和尚惊呼道：阿弥陀佛，把六根杀掉，我便一无所有了。阿弥陀佛说：现在的老和尚，你又拥有什麽？老和尚说：阿弥陀佛，我有颗清净心。阿弥陀佛说：每天躲在一处念佛吗？老和尚说；阿弥陀佛，然到我错了？阿弥陀佛说：我想实行a计划，你敢加入我们吗？老和尚问：这是什麽计划？阿弥陀佛说：改造极乐城，我们一起研究怎样改造它？老和尚说：就是你怕众生有拜物主义和玩物思想吗？阿弥陀佛说：我将极乐城造得珠光宝气和让众生想衣得衣，想食得食，我错了。别把清净心挂在口边，要好好工作。老和尚说：我不会，我什麽都不会，我只会念佛。阿弥陀佛说：那你就好好念佛。

老和尚又说：行住坐卧皆在念佛，定下心来念，便可觉悟到，我们的心一天到晚都在外头，没有观照自己的心是否在阿弥陀佛上，不能把心放在信徒或外面的境界上。老和尚把话说玩，他走了。我们不是很快乐，阿弥陀佛对小芙蓉点点头。

小芙蓉这时说：阿弥陀佛第四十三愿：我作佛时，下从地际，上至虚空，g0ng殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。

我果瓜都明白了，叛逆、六根、念佛。我写…

果瓜第四十三愿：我做佛时，容我叛逆，不杀六根，不盲念佛，其法熏十方世界，若有疑问，从长计议，不能成就此愿，我不做佛。

小芙蓉问：阿弥陀佛，我们是不是不需在念阿弥陀佛？阿弥陀佛说，要念，只是不要学老和尚，除了念佛，什麽也不想做。

阿弥陀佛对小沙弥说：我想到了二千五百年後，我们应该用什麽方式来和众生谈念佛？小沙弥说：这是我的法门，我没有拜什麽，我心里只有观世音菩萨和阿弥陀佛，我在佛魔之间一篇已说了。我视阿弥陀佛为慈父、良师、战友。我的佛道就是念阿弥陀佛，没有其於。小沙弥第四十三愿：我做佛时，容我多说，多念阿弥陀佛、多念观世音菩萨，其法熏十方世界，若遇无常，多念佛号，不能成就此愿，我不做佛。