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第21章 扶乩仪式(第2页)

除此之外,七爷还点了六十四根白蜡烛在令旗周围,其中有八根都紧挨着那八面令旗。

据说这六十四根白蜡烛,代表文王六十四卦,而这六十四卦代表的又是万物类像的总和。

所以这个阵法的构成,可以看作是一个全息小宇宙,把阵法内外隔绝开来,防止阴魂被请上来之后生什么意外,从而伤及到无辜。

说简单点,就是怎么请上来的,就怎么请回去,这个阵法就是起一个保障的作用,另外可以帮助我们和阴魂进行沟通。

阵法很快布置好,我和孟一凡还有小清全都盘腿坐在了阵法里面。

我们所坐的位置也很讲究,小清坐的是八卦里的‘坤’位,也就是西南方向。

在八卦里面,‘坤’为母,为阴,小清是女人,也是阴。

而我和孟一凡则坐在‘离’位,正南方向,离为火,在后天八卦里面也属阴。

两者同为阴,互不排斥。

而且‘离’的五行属性属火,坤的五行属性属土。

五行相生里面,火生土,有我气泄于他之意,翻译过来就是我要讨好你,已表明了我的诚意。

一切准备就绪后,七爷拿着一个铜铃,在阵法外面走来走去,不断摇晃。

那铜铃名为三清铃,出的声音清脆入耳,虽然声音很大,但却一点都不让人感到嘈杂。……

那铜铃名为三清铃,出的声音清脆入耳,虽然声音很大,但却一点都不让人感到嘈杂。

七爷说这铃声是为了防止阴魂迷惑我们,让我们保持神智清醒。

除了铃声以外,七爷还在唱吟着我们听不懂的经文,不知道是哪个宗教的。

而我和孟一凡则坐在阵法里面,面前摆了一个火盆。

火盆里面,是我们不断扔进去的黄纸。

按照七爷所说,这些黄纸我们要一直烧下去,直到将请上来的阴魂送走,因此中途不能够中断。

接下来,我们便要开始正式的招魂流程。

“天罗地煞,花女李秀梅行年二十三,二十三死于非命,进入枉死城,恳求明灯引路带李秀梅回来……”

我俩念着七爷教给我们的招魂文书。

如果顺利的话,李秀梅的阴魂会很快附身在乩童身上。

可奇怪的是,我和孟一凡接连念了好几遍,作为乩童的小清却始终都没有半点反应。

她端坐在那儿,垂着头,长披散,尽管鬼还没上身,但在烛火的映照下,她本人就好像一只女鬼……

我和孟一凡见没成功,连忙看向七爷。

原本‘七爷’两个字我都快叫出口了,忽然间想起他之前的叮嘱,忙改口:“彦祖,没成功啊……”

七爷也愣了,停止诵念经文,想了想问我们:“她有几个名字?”

我愣了一下,忽然想起来,李秀梅原名叫李玉娇,她是犯了事过后才改的李秀梅,而李秀梅这个名字并没有用多久,她就死了。

于是我和孟一凡又重念了一遍招魂文书,将李秀梅的名字改成了李玉娇。

这一次我们只念了一遍,整个客厅却忽然间起了变化。

我惊恐地现,我和孟一凡的影子。好像消失了……

本章完

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