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次日清晨,李靖在鸟鸣中醒来,见孙先生房中仍有烛火。走过去一看,孙思邈已将古字译成今字。李靖十分惭愧。看来为学一道,不到孙先生这等宵衣旰食的程度,难有建树。
孙思邈微微一笑,示意他坐下:“三郎奇缘!我一夜苦思,大体推证,这些铭文是蚩尤用兵精髓。蚩尤被黄帝称为‘兵主’,确系战争之神。蚩尤死后,部下南迁,遵照蚩尤遗愿,将用兵方略刻在巫山洞穴之中。然而当时蚩尤部族所用文字,被黄帝族人抹煞,除有些文字仍有相似之处,多半早已绝世。我今日译成一篇,留予你好好斟酌。”
说罢拿起两张桑皮纸,将用小字译成的上古兵法交给他。
在孙先生译字之时,李靖已做好早饭,端上案来。他对兵法之事兴致不浓,但还是躬身谢过,有些失落地问道:“我原本以为是长孙将军命我寻找的墨家秘典,原来是讲如何征战。早知如此……我又何必强记?”
孙思邈拿起烤饼,边吃边说道:“人为万物之灵,生于天地之间,各个都有命数,三郎怎可小视如此机缘?世间需要医家,也需要兵、法、儒、释、道和纵横家。朝代更迭,有时对百姓是福,有时也是祸。就说我们医者,虽能治人疾病,但无法阻止兵燹之灾。战国时白起攻破楚国鄢郢二都,后又坑杀赵军四十万;西晋时五胡乱华,数百万百姓死于非命。自古若有王道大治,天下必然太平,百姓自然和乐。然而王道必依兵道,方能廓清寰宇,因此商汤灭夏,武王兴周,刘邦立汉,三国归晋。当今天子已削平北方,正欲统一南北,结束华夏三百年分裂局面。以史作镜,可知兴替,根本在于兵事。三郎生逢其时,何不潜心兵事,将来建功立业,造福苍生,留名青史?”
李靖被他说得热血沸腾,竟讷讷答不上话,谨慎收起纸卷。半晌,才说:“先生之言,真如当空皓月,也似平地惊雷。不过,先生既然认为当今天子是明主,扫平天下也在预料之中,何处再有用武之地?”
孙思邈道:“当今天子确为雄才,但我观其形貌,外宽内忌,至察而多疑,独断而心暗,事必躬亲,不肯信任百司。长此以往,恐生祸事。主上有祸,臣民遭殃,天下或有变局亦未可知。”
李靖道:“闻听天子对先生极为敬重,曾召先生入朝为官,莫非先生担心将来朝局有变,才不肯奉诏?”
孙思邈摇头道:“绝非如此。我自幼学道学医,无意功名,只凭一己微薄之力,医治病患,解除疾苦。无论乱世盛世,初心不改。”
李靖道:“请恕小子妄言,先生就算华佗再世,又能医治多少病人?但正如先生所言,若能建功立业,岂不是更易造福苍生?”
孙思邈微笑道:“三郎所言极是。我此次在这旧庐之中,就是要采集百药,广收验方,整理医典,录下心得。秦皇、汉武何在?但吕不韦之《吕氏春秋》,司马迁之《太史公书》,流芳千古;魏武、元帝何存?汉末张机著《伤寒论》,东晋葛洪作《金匮方》,可传百世。我不敢自比,但当以先贤为楷模,终其一生,为后世留存有益之方,也算不枉一世。”
突然,草庐外的林间一声虎吼。
二人停箸出门,只见一人如猿猴般轻捷,攀援上了一棵大树。一头猛虎扑上树干,就要往上攀爬。那人取下背上弓箭,瞬间箭已上弦,一箭射向虎头。
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