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他标记了一下,留用,然后又看第二个。
“庐山寄来的……”
何成伟一翻稿纸,就知道两万字左右,字迹不太漂亮,勉强能看,开头写着作品名:
木棉袈裟!
“这是什么?好奇怪的名字。”
他又看第一句话。
“话说明朝末年,民不聊生,奸臣当道,不顾百姓死活依旧横征暴敛。各地义士纷纷打出少林真传旗号,与之对抗,大奸臣王澄对此恨之入骨,召来武当逆徒祁天远,令他去少林寺夺取木棉袈裟……”
何成伟精神一振。
这是个会讲故事的!
《故事会》名为杂志,其实登的是口头文学,要求通俗易懂,节奏明快,高潮迭起,很像今天的网文。
在《人民文学》上写小说,比如描写一个女人,可能是:“她2o来岁的年纪,高挑白皙,眉目如画,波湛横眸……”
但放在《故事会》上,就是“一个女人,她长的很美。”
这也是《故事会》被人看不起的原因,被称作农民工读物,盲流选,连远在美国的凤姐都念念不忘,出国了还在读《故事会》。
何成伟接着看。
下文也保持了这种通俗明快的风格,落笔非常浅显,竟然讲了一个武打故事。
说当年达摩东渡,带来一件木棉袈裟,少林寺世代相传,谁拥有这件袈裟谁就能做住持。武当逆徒祁天远剃了光头,混入少林寺,意图谋取袈裟,当上住持。
话分两头。
少林俗家弟子丁默,正在到处游历,认识了一个马贩子叫林苍伯。
林苍伯有四个女儿,个个身手不凡,尤其是大女儿林英,貌美如花,文武双全。这日,王澄的手下突然到来,想要强征马匹。
林英暗中鼓动牧民,让马群受惊。
茫茫草原,万马奔腾,王澄的手下无从追赶,只得恨恨作罢。林英带着三个妹妹收拢马匹,丁默偶遇,出手相助,林英见其英武不凡,暗生情愫。
丁默也对她颇有好感,二人互换信物。
丁默从林苍伯口中得知,王澄可能会对付少林寺,便匆匆离去,南下嵩山。
另一边,祁天远想强当住持,与少林圆慧大师打斗,不敌,王澄带兵前来,下令强攻少林。丁默及时赶到,救下圆慧大师,退守藏经阁。
圆慧大师将袈裟交给丁默和另外几名弟子,让他们先走。
王澄则带兵攻下了少林寺,扣下一众弟子,并以他们的性命威胁圆慧大师交出袈裟,圆慧大师毅然走入熊熊烈焰之中。
“方丈!”
“方丈!”
“洁身而来,洁身而去,刀山火海,岂奈我何?”
在众弟子的悲呼中,圆慧大师踏入火海,选择自焚圆寂。
丁默与师兄弟出逃,朝廷鹰犬紧追不舍,丁默弄了个假袈裟,孤身引开追兵,但不敌祁天远,被打落悬崖……
“哎呀!”
这故事写的行云流水,何成伟看的又爽又悲,又悲又爽,见丁默掉落悬崖,心里一揪,迫不及待的想看后续如何,结果一翻……
“没了?”
“夭寿啊!”
何成伟躁动的像一只了情的野驴,这不折磨人嘛?掉下悬崖然后怎么样了,居然断了!bsp;他标记了一下,留用,然后又看第二个。
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