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大圆满也是同理。
能看到“现在”
,说明视野有限。
看不到“现在”
,才说明圆满。
佛教中有“圆满”
,还有“圆寂”
。
若将“圆”
看做一个碗口,那么“满”
就是溢出。
“寂”
则与之相反,是空空如也,荡然无存。
普通人连“圆”
都看不到,更别说“满”
了。
岳川叹息一声,“世人一直以为,修行就是锤炼筋骨、打熬气血,通过肉体的提升,攀登更高境界。”
“现在我才明白,错,大错特错!”
“真正的修行,是心灵的修行,是精神的修行,是对道的领悟,对道的思考。”
“境界越高,提升越大!”
“大道如雨,一个碗再怎么努力,也不可能比一个盆获取得更多。”
“哪怕这个碗不断地东奔西跑,上蹿下跳,依旧比不上原地不动的盆。”
“修行,就是不断拔高自己的境界,拓宽自己的视野,让自己从杯变成碗,从碗变成盆……”
“所谓圆满,先圆,再满。”
三人听了岳川的话,都沉默着,没有反驳。
重楼说道:“叔父,我们巫族都是以体魄修行为主,没有金刚不坏之躯,连生存都难,又如何修行?”
大黄也点了点头,“岳先生,若不修身,如何得食?若不得食,如何历经世事?若不历经世事,又如何修心?”
龙阳说道:“岳先生,你该不会是想说抛弃血肉之躯,片面追求灵魂的提升吧?这跟鬼物有什么区别?”
岳川哑然。
佛家的修行,就是更加侧重心灵。
他们视身体为臭皮囊。
虽然佛家也有修炼体魄的怒目金刚,又或者护法夜叉等。
但这些都是下层修行之法。
那些菩萨、佛陀,哪一个不是精研佛法,法力无边,鲜少有修炼肉身的。
便是道家,也分文物。
修武的,就是以武当山为主的,拳脚兵刃,无所不精。
修文的,则是以龙虎山正一派为主,斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵。
两者原本没有什么高低之分,贵贱之别。
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