三藏小说

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第40章（第3页）

“我在想，世上会不会有那样的事情，真正的善人好人，不得善终；而那些伪善之人却能在活着的时候就被人景仰崇拜。”

柳昔亭语气平静，“那善报和恶果，到底都摊在了谁的身上？”

苏枕寄不知道他和那个姓穆的到底有什么过节，也很少听他说这样的话。但是每听一次，他都觉得柳昔亭身上那些不愿见人的伤口在流血。于是他不愿意追问，只是看他露出这样迷茫的表情就替他感到疼痛。

生祠内乱糟糟的，各人在说各人的小话，苏枕寄怀中的孩童在酣睡，两个腮帮子一鼓一鼓的。

周遭的一切都热热闹闹的，但是柳昔亭却不像身处其间，他总是在看、在听，他好像什么都了解，却又什么都想不明白。

苏枕寄看了一会儿他的侧脸，才说：“我跟着师父读佛经，说人世间的因果报应自然是有的，只是有的来得快，那叫现报；但有的报应今生不能应验，要待来世。”

他看向柳昔亭，说：“我读《金刚般若波罗蜜经》时，喜欢一句话，“人生有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’。”

柳昔亭问：“何解？”

苏枕寄笑了笑，说：“世人有世人的解法，你先告诉我你的解法，我再告诉你我的解法。”

柳昔亭默念了一遍，说：“人生短暂，如夜间一梦，也如朝露闪电……我解不出来。”

他又想了想，说：“‘应作如是观’，到底什么是如是观？”

苏枕寄嗯了声，说道：“若直白去解，那就是‘人生自有它的定数，如梦如露如电，转瞬即逝，应该像这样去看待它’，但是这样去解，好像它什么也没说。我的解法呢，是人生短暂，有时如梦，但你不知道自己身处梦中，待梦离去，你却被梦中的相迷住了眼睛。”

“何谓‘如是观’，我不敢说我的解法是对的，但要我去说，所谓的‘如是观’，便是守住自己的心。心定了，梦幻也罢，真实也好，你都还是你。人生都已经如朝露般短暂了，生前身后名都成了过眼云烟，又何必执着于过往的那些好或不好的梦呢？”

他说完不好意思地笑了笑，说：“师父时常教导我，纵然是圣贤书，读过的人多了，简简单单几个字都能解出十几种说法。所以不必死守什么规则，就算解错了佛偈，佛祖菩萨都不会怪罪我，那还有谁能怪罪我？”

柳昔亭沉默良久，才说：“你好像在讽刺我。”

苏枕寄大惊失色：“我好好跟你讲经，你怎么诬赖我？”

柳昔亭笑了笑，说：“你说的我听进去了，我会好好想一想的。”

生祠门前的慕容玉看起来脸更臭了，他找寻了一圈，终于看见了角落里蜷缩在苏枕寄怀中睡觉的崔绪。

他刚气势汹汹地走过来，苏枕寄就示意他小点声，低声说：“他吓坏了，你不要太大声。”

慕容玉的气焰消散了些许，也压低了声音，说：“方绣死了。”

坐在一侧的柳昔亭眉心一跳，说：“你们找到崔千方了吗？”

“找到了，一个半身不遂的老头，话都说不清楚。”